禅宗公案：千休万休皆不如一休

很有名的一休禅师，有人问他：禅师！什么法号不好叫，为什么您要叫一休呢？

一休：一休万事休，有什么不好？

信徒听了认为不错，一休万事休，很好，很好。

一休：其实一休不好，二休才好。

信徒：二休怎么好呢？

一休：生要休，死也要休，生死一齐休才能了脱生死，所以是烦恼也要休，涅盘也要休，二者一齐休。

信徒：不错，不错，二休才好。

一休：二休以后，要三休才好！

信徒：三休怎么好？

你看，你老婆天天和你吵架，像只母老虎，最好是休妻；做官要奉迎，也很辛苦，最好是休官；做人处事有争执，所以要休争；能够休妻、休官、休争，这三休是最快乐，最好了！

信徒：不错，不错，三休真好！

一休：四休才是最好。

信徒：四休怎么好呢？

酒、色、财、气四种一齐休才好呢！

信徒认为四休也是很好。

一休：四休不够，五休才好，什么叫五休？人生最苦的，就是为了我们有五脏庙，这个肚子要吃饭，所以才有种种的辛苦，假如把这个五脏庙一休，统统都没有事了。

千休与万休，总不如一休，一休万事休，更莫造怨仇，这就是一休的禅了。