这是修行的病，得治！

我们为什么那么喜欢听是非，讲是非呢？从究竟的角度来讲，事情本身并无好坏之分，只因我们的心不清净，才有了好与坏的分别。心越不清净，就越喜欢谈论是非。地狱道和饿鬼道的众生，也是因为心不清净、烦恼过重的业报才会落入恶道。明白了这个道理，作为真正想要解脱的修行人，就要尽量管住嘴、守住心，远离并避免谈论是非，否则解脱将遥遥无期。

很多人貌似很懂得佛法的道理，但却修不出来；而世间的道理却一点都不懂，看到某件事、某种现象或看不惯某个人，张口就评判，而且特别喜欢用佛法的道理来修饰自己的分别心……这是修行的病，得治！

过去的历代传承祖师们，以及本师释迦牟尼佛，都是在反复调伏自己的烦恼，净化所有的业障之后才成佛的。我们要想成佛，就要净化自己的烦恼和业障，对众生怀有慈悲心，尽可能去利益他人。总是喜欢讲别人的过失，既给他人带来不舒服、不快乐的感觉，也会对自己造成伤害，这样做没有任何意义！

我们在跟他人交流的时候，有没有审视自己的行为和语言？有没有发起菩提心，随时修正自己的发心？有没有聊上师讲法如何殊胜？自己该如何修法，该如何利益众生？如果修行人一见面就讲是非、闹矛盾，就跟世俗人一样，甚至有的人连世俗人的品德都没。

大家一定要每天随时审视自己的内心：“今天我生起了多少慈悲心？有多少菩提心？对上师三宝祈请了多少次？我所发的愿是否利益到他人？”如果感觉自己做得不好，就要马上调整自己的言行，尽量让自己的言行能愉悦他人；而不是像有些人心里装的都是分别，眼睛看到的都是别人的过错，嘴里讲的也都是是非。

这种行为，就是在增长恶趣的果报，不仅给自他的相续中种下了恶趣的种子，也给自己和他人的未来带来更大的痛苦。

有些人生气的时候，可以一两个月都不跟人说话，脸上的表情很恐怖，心里装的也都是嗔恨。看到修法好的人他不高兴；看到人家有名声有地位他不高兴；看到上师喜欢这个弟子他不高兴；看到别人做善行也不高兴。没有欢喜心、随喜心，更没有恭敬心和菩提心，这样的人就叫“恐怖分子”！

为什么会这样呢？原因就在于修法修得太乱，没有按次第好好去修。嘴上说“我要好好听法，一定要努力修法！”实际上却一点都不听上师的话，既不闻思也不实修，只是喜欢披着修行人的外衣，将自己打扮成一个修行人……殊不知，这种人恰恰是修行人当中最可怜的！

有人说自己是上师的心子、是佛子，这样说的人，一定要看看自己是不是在生活中的方方面面践行佛法。能利用佛法将烦恼调整过来的，就是佛子；烦恼调整不过来的，那就是无明子；懈怠、不精勤修的人就是懈子；啰嗦、搞是非的人，就可以叫他啰子；烦恼深重的人也可以叫他烦子……总之不会是心子，更不是佛子。

我们要管好自己的心，无论碰到什么样的人，听到什么样的话，见到什么样的事，都要将它视为如幻如梦，不能心随境转。造口业是非常严重的事，尤其是有影响力的人，随口说出来的一句话，就有可能伤害了成千上万的众生。我们一定要守住心、闭上嘴，每天早起就要发愿：今天乃至后世绝不造口业，不去伤害众生！如果实在控制不住想说是非，那就用胶布将嘴巴粘起来！

莲师曾教导说：“一般而言，涓滴之聚能成汪洋，不要让你的嘴巴尽是说些蠢话，而应持续地累积哪怕仅是一个咒子，这是十分重要的，假以时日便会有所成就。请牢记于心！”我们此生的目的是为了成就解脱，如果每天24小时心里装的都是这个目标，修法就不会出现任何违缘障碍。