《入中论》第六次课程 第十二讲之：死魔

《入中论》第六次课程总第十二讲之:死魔

主讲人: 上明下贤法师

主办:北大禅学社

时间:2009年4月25日晚

地点:北京大学二教407室

死魔

第三种魔,叫做死魔。

死就是死亡,生命对于人生来说绝对不只是这一次。因为没有穿越这一生的洞察能力,不能了解前生和后世,所以对“生命的无保障”有大恐惧,死,对于我们仍是最大的障碍。

就像有些电视电影里头的情况,你打这个人,他不一定是很怕的,你骂这个人,不一定是很怕的,但是你突然掏一支枪,顶在他脑门上,他就害怕了。为什么?因为你要他死,他怕死,死,是我们所有恐惧中最为严重的一个恐惧。

死魔是直接给生命做障碍的魔。死魔有很多种,不详细说了。

本来听闻到佛法,我们会思维人生有这个必要去修行,有这个愿望,或者是已经有所安排了。但如果没有闲暇,没有足够的条件.......? “暇”是闲暇,就是足够的生命光阴,“满”就是满足的一些条件,而一旦遭受“死亡之魔”,任何“闲暇”都彻底完结。“暇满”这个词汇是从藏传佛教当中引进的,在汉传佛教当中是用另外的说法,但没有那么简洁,就暂时引用一下。

(死魔)对于我们闻思修的“足够时间”和“充足条件”来作障碍。作什么障呢?作“非时障”。到你想修行的时候,就在这个时候条件就不够了。你确定好了:“我每天就是这个时候,七点钟作功课”,就是到七点钟的时候领导要安排工作了,完了。

作非时障、非处障,“时”和“处”这些障碍的出现,在我们自己有限的人生当中,让我们不能够自由自主的安排,这些都归属于死魔。死魔不仅仅是把人的生命夺走了,还夺你的时间。这是个很讨厌的魔,不光只是在心理产生问题,关键是把你的机会都夺光了。