学习《净行品》九十八

阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们来学习《净行品》第九十五愿：

这一愿的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）见到身无铠甲、手无兵仗的军人时就会发愿，希望所有的众生，都能永远舍离不善的身口意三业，趣于善道。

见无铠仗：“铠”即铠甲。古时战斗中穿戴的铠甲战衣，可以防身。“仗”是弓、矛、剑、戟等兵器的总称，即兵仗、器仗。

永离一切：这里指永远离开一切不善之法。

不善之业：“不善业”，《阿毗达磨品类足论》中说：“不善业云何？谓不善身语业及不善思。”众生所造的不善业，随事无量，归纳起来，不出身口意三业。展开来说就是十不善业，即身三——杀、盗、淫；口四——妄语、恶口、两舌、绮语；意三——贪、嗔、痴。

《华严经》中有讲：“十不善业道，能生此等无量无边众大苦聚。是故菩萨作如是念：我当远离十不善道，以十善道为法园苑。爱乐安住，自住其中，亦劝他人令住其中。”

虚云老和尚曾开示大众：“若要转移天心，消弭灾祸，应从转移人心做起，应从人类道德做起。人人能履行五戒十善，正心修身，仁爱信义，才可转移天心。若人只管做恶事，不肯回头，怎能化除戾气？”可见，我们要想消除各种天灾人祸，得享吉祥幸福的生活，就要从自身做起，勤修五戒十善，远离一切不善之业。

《分别善恶报应经》中说：“修十善业获果云何？远离杀害，寿量所依皆悉满足；离于偷盗，饥馑风雹虫蝗等灾悉皆远离；因无邪欲，美声流播远离尘垢；因无妄语，口常香洁；因无离间，眷属和顺，远离高下霹雳霜雹；因无麁恶，果味甘美；远离硬涩，因无杂秽，林木园苑远离丛刺，皆悉滋润；因无贪爱，仓库果实充满具足；因无瞋恚，身相圆满诸根无缺；因无邪见，信心不断，最上果实香美具足。修十善业感果如是。”

知道了修习十善业的功德，我们就要利用暇满的人身，积极地广行善业，舍诸不善，这样才能远离恶果，感得善报。我们学佛人，不能只求人天福报，因为天福一旦享尽，五衰相现，还要随业流转。我们要持戒念佛，以期往生西方极乐净土，获得最究竟的安乐。

 可谓：

生死轮回一念间，

广行十善离恶缘。

勤修念佛之妙法，

往生净土乐无边。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！