净宗法师：人生的凶相

如果你不念佛,恶鬼恶神(我们生生世世和众生结的恶缘),就会找机会来报复你,你稍不留神,得了一种恶病,到医院怎么看也看不好,原来是恶鬼恶神来找你麻烦,所谓业障病。或者稍不留神,出车祸了,是你前世损害了人家的性命,今生他来报复。

所以,我们在这世间,做人很危险,六道轮回真的非常危险!我们加害给一切众生身上的杀生之罪、偷盗之罪,都要落到自己身上。无量劫来,我们做了多少坏事?出门一天遭八次车祸都不为多,你害了多少众生啊,杀了多少性命啊?你要这样想一想:你看自己一顿吃鱼吃虾,吃了多少?那些鱼虾变成人,它会放过你吗?业报来感,就知道,它不是故意来找你,自然而然就来了,它不需要记得,这是业报,因果报应。它投胎做人了,你也做人了,你肯定要死在它的手上,因为它当初死在你的手上。今生你还在这里平平安安,那一定是诸佛菩萨的慈悲,不然,你哪有这样平安呢?

像梁武帝那个时候,有位国师有神通。有一天,梁武帝要下棋,下棋的时候,就跟门口的卫兵讲:今天我下棋,什么人来我都不见。这时,刚好国师来了。卫兵说:大王下棋,不能求见。国师坚持要进去。卫兵通报说:国师来了,您见不见?梁武帝没听到,正在下棋,说了一个杀,吃掉对方一个卒。卫兵一听,噢,大王说不见,他硬要来见,大王说杀。出去就把他绑着杀掉了。

杀了之后,大王下棋下完了,就来问:今天讲好的,国师要来,来了没有?卫兵说:来了。来了怎么没有叫他进来啊?门卫说:叫他进来了。进来到哪里去了?进来把他杀了。好大胆!怎么敢把国师都杀掉了?门卫说:我们进来禀报,大王你说杀,就杀掉了。

梁武帝后悔不已,就问:国师临死之前说了什么?卫兵就复述了国师临死之前讲的话:

假使百千劫,所作业不亡,

因缘会遇时,果报还自受。

梁武帝不解,请教志公大师,大师告诉他,在多少多少生以前,梁武帝是一只蚯蚓,国师当时是一个小沙弥,有一天锄地,用一把锹,一锹铲下去,蚯蚓当下两段了,这是无意当中把蚯蚓杀死了。所以,到今天,梁武帝也无意当中说了一个杀,就把他杀掉了。

无量劫来,生生世世,我们还有意到街上买鱼,这鱼好看不好看,肥不肥,活不活?这个罪业很大啊!回家来,杀啊,烧啊,然后请客说:来,多吃一点。你说那鱼听到,它高兴吗?

我们造下这么多罪业,都有报应,所以人生的凶相非常的多。要多念佛,念佛诸恶鬼神不能得便,也没有横病、横死,不会得那些古古怪怪的病,也不会横有厄难,一切灾障自然消散,在你不知不觉当中就消失了。所以,一称南无阿弥陀佛,灭掉八十亿劫生死重罪。

因为我们过去的罪业确实太多,难以消除,如果念佛,它自自然然就消失了,叫自然消散。所谓自然,就是不是在我们众生的思考范围之内,你知道也好,不知道也好,自然就没有了。比如晚上睡觉,月亮自然照着你,你睡着了,不知道,它也照着你,并没有说你知道它才照。我们念佛,我们不知不觉当中,罪业消除,逢凶化吉。

除不至心,除非你不是真心,你怀疑,哪有这么回事?那就效果差了。所以,人有诚心,佛有感应,有一分恭敬,得一分成效。念佛不可怀疑,往生更不可怀疑。

假使百千劫,所作业不亡,因缘会遇时,果报还自受!

众生畏果,菩萨畏因。相信因果,则当谨慎处事,以灭恶报之因;相信因果,则当信心念佛,往生极乐才究竟。

所以,佛门常说业力不可思议、因果不可思议、心力不可思议、法界不可思议。头上三尺有神明,天网恢恢疏而不漏,劝君诸善奉行,诸恶莫作,千万不可掩耳盗铃,自欺欺人!

因果分明定不差,古今种豆岂生麻。

善恶若无罪福报,圣贤岂肯信服他。