达真堪布：修行的源动力

达真堪布：修行的源动力

若是大家真的想成就，就好好修加行，尤其是好好修四外加行的内容。若是能认真地思维、观察，四外加行对我们的生活、工作都有帮助，我们一定会得到法益，一定会有收获；若是不认真学修四外加行的内容，就不会有牢固的基础，因为四外加行讲的是我们的生活，我们的工作，讲的是我们的境界，很重要。

现在我们中的很多人都稍微有了一些变化和收获，这都是因为我们注重并学修了四外加行，所以受益了。

若是没有这些，不用说那些高深的法，即使修皈依、发心、除障法等内加行的修法，也很难受益。“这不是皈依吗？这不是发心吗？”看得都很轻，说得都很容易，但其实这些都是很难的。

我们讲内加行的时候讲过，仅仅做到如法的皈依就很难。皈依有上士道的皈依、中士道的皈依和下士道的皈依。现在很多人的皈依，都是下士道的皈依，根本没有出离心，还是为了世间的福报和今生的利益。若是为了这些而皈依，都是下士道的皈依，还是在搞世间八法，还是在搞六道轮回，根本无法解脱啊！“没有啊，我皈依不是为了这个目的。”虽然你是这样说的，但若是你没有生起出离心，对世间的贪欲和希求没有放下，你皈依还是为了世间，还是在搞世间八法，还是在搞轮回，嘴上说是没有用的。嘴上谁都会说，但主要看有没有真正生起出离心。中士道的皈依完全是为了自我的解脱，要有出离心的基础；上士道的皈依更难了，要有利他心、菩提心的基础。真正要如法地皈依佛门，不容易啊！

发菩提心就更难了，要去除自私自利，要断掉我执我爱，否则，怎么能发出菩提心呢？修除障法、曼茶罗、上师瑜伽就更难了。我们经常讲，修除障法最起码要具足四种对治力。供曼茶罗也非常难，福德资粮和智慧资粮双运才是真正的积累资粮。若是没有二资双运，没有福慧双修，没有智慧的摄持，供曼茶罗也只能得到有漏的世间福报，根本逃脱不了六道轮回。大家要明白这些道理，不能好高骛远。