这样诵《地藏经》，功德更加殊胜圆满！

无论诵经、拜忏，

都要按照先祈请(发愿)，

再诵经，

后回向第三步来做。

发愿

为什么要先祈请，也就是发愿?这与接下来要念诵的佛经有关。比如你业障现前了，你亲人眷属生病了，要消业要治病，打算念诵《地藏经》，这个是诵经目的，那么你要先把这个想法告诉菩萨，然后请菩萨来加持你，通过你接下来的诵经来帮你消业，帮您治病。如果不做诵经前的祈请发愿，最后虽然诵经、回向了，但是业障重的人，诵经的质量就不高，最后变成了照本宣科，菩萨也加持不到你。

诵经并不是很简单的拿起经本就念，功德不是这样修来的，如理如法的持诵《地藏经》或其他的经典，你就能在每一次诵经中获得殊胜圆满的功德。为什么有些道友诵经诵了好多年，可是不知道经中讲的是什么道理，自己也没有开启智慧?多半与自己不能如法读诵有关系。

观想

诵《地藏经》前最简单的祈请发愿，比如：弟子某甲业障现前，诵经不得力，发愿读诵《地藏经》一部，祈请南无地藏王菩萨慈悲加持。这样诵经前的第一步就可以完成了。如果还想更殊胜一些，就需要配合观想，比如诵《地藏经》，就把自己观想在忉利天诵经，在自己身边听诵经的，有本师释迦牟尼佛，有地藏菩萨、观音菩萨和法会圣贤等众，清清楚楚地观想出来。这样观想，就会使得诵经如同身临其境一样，既可以摄心，又能品尝地藏法味。

观想的过程，也是跟诸佛菩萨沟通的过程，修《地藏经》，就要至心皈依地藏菩萨，皈依《地藏经》，这样在诵经的过程中才能与地藏菩萨所弘之法相应。

诵经

在诵经时，我们要把心安住在经书的字里行间中。一边诵、一边观想着经文化成光明，融入自己的心中。释迦佛在地藏法会中，三次大放光明，你要能观想到光明普照在自己的身上，能感受到温暖。

诵经不要追求速度和数量，要注重诵经的质量。字句分明地诵经，是最好的。

当我们诵完《地藏经》后，观想这部经典化成光明，融入自心。然后就要恭敬地在佛菩萨之前发愿回向：把诵经的功德，回向给尽虚空遍法界一切众生，愿一切众生，皆能成就无上智慧，究竟地出离生死轮回之苦。如果你自己有小愿要发，就接着再回向给要说的事情。这样诵经才算是圆满。

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皆悉回向给原作者及各位读者

敬请常念南无阿弥陀佛

一切重罪悉解脱

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