智随法师：戒律来自于哪里？戒律是诸宗行人通学的

戒律的来源：戒律来自于佛教三藏经、律、论。佛法的典籍大分为经、律、论三藏经典、律典、论典。经典是讲教理的，讲理论的；律典，是讲戒律的；论典是祖师大德对经典的诠释，或者是祖师自己的著作。

经、律、论三藏总体来讲就是戒、定、慧三学。戒是来自于律；律还是指律典、律藏。当然，现在戒和律两个词有时互换互用，一般都是讲戒律。

律藏当然比较多，总的讲凡是涉及到戒律的都通称为律藏。在经、律、论三藏里面，律藏是唯佛所说，这点是跟其他不同的。

经典有佛说、有佛弟子说、有天人说、还有变化说。只要被佛认可的，其他说的也算是经典。

但是律藏，只有佛才能制定戒，这个常识我们要知道。就像国家宪法一样，只有最高机构才能够制定，这就说明戒律的神圣。戒律由浅入深的这种智慧，只有佛才知道，所以只有佛才能制戒。

论典，指菩萨注解的一些注疏，包括祖师大德的一些著作，都称为论典。

戒律是三乘共基，一切通学。三乘就是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。戒律是三乘佛法共同的基石，无论小乘、大乘，大家都要学戒律。所以戒律其实是不分宗派的，虽然称为律宗，严格讲戒律是没有宗派之分，所有出家众，包括在家众，都涉及到戒律。

戒律不分彼此，没有说净土宗有一套戒律，或者天台宗有一套戒律。大家遵循的戒律都是佛制的，都是一样的。所以中国佛法，汉地佛教受戒都一样，这就是共通的，大家都要学的。当然密宗还有密乘戒，因为密宗讲密法，密法里面对上师的尊重要求更严，有更高的一些要求。

文章转自微信公众号：法宝之音