开愿法师：同修：如何理解“心中有佛，遍地是佛”？

同修:

师:说“佛在心中”,我们先思考一下:佛在你哪一个心中?你的心又在哪里?把你的心拿出来给大家看看?你拿不出来。所以,说这话很抽象,只是学着说“佛在我心中”,你连你自己的心都没有找到,那佛在你哪个心里呢?

佛到底在哪里呢?在《楞严经》上就讲得很殊胜了,佛与阿难的一段对话非常经典。佛问阿难:“心在哪里?”阿难说在里面,又在外面,又在非里面非外面,找了七处都没找到。阿难慌了,人没有心还行啊?找不到了。那你的心都找不到了,佛在哪里呢?所以说我们说这个话,真正的意义并不懂。

真正的佛是什么呢?是我们的“见闻觉知”。我们眼能见,有感觉,能够了知,如如不动的性,那是佛。这才是我们本来的面目,他是我们的法身,遍一切处,你找到了这个心才叫“遍地是佛”了。找不到,你说“佛在心中,遍地是佛”,那你只是学别人说的而已,哪个是佛你看不到、找不到。真正地你把你的真心找到了,说这句话才没有问题。没有找到时就说这句话,那你是学来的,不是你的。

我们听一般人讲“佛在我心中”,你问他一句:“你的心在哪里?没有心,佛在哪里装着呢?”所以我们佛弟子应该要清楚地知道,要明了这句话真正的意思是让我们来找我们的真心,当你找到真心了,“遍地是佛”,这是真的。我们要从最基础的下手,真正地找到我们的心,就是祖师们常讲的“父母未生前本来面目”,那就是我们的真心。找到他了,那遍地哪一个不是佛呢?花草树木、山河大地,无一不是佛。你没有找到的时候来说这句话,就有一点不对了,理解不对,深度不够,因此我们要不断地学习。

(选自大愿讲堂“学习佛法,觉悟人生”,2010年11月14日讲于北京)