开愿法师：净宗大德讲现在一万人只能一两人往生，很多人不爱听...大德说的是真的，对吗？

同修:净宗大德讲现在一万人只能一两人往生,很多人不爱听,说有一种什么方法,到临终时一念就能往生了。但净宗大德说的是真的,对吗?

师:这不是真假的问题。能不能往生,不在于一万个人里面有几个,还是在于自己。佛菩萨只是把这个方法教给大家,谁能往生谁不能往生,不是佛菩萨的事情,都是自己的事情。所以没必要争一念能不能往生?,你能往生更好,那全往生多好呢。你不能往生的话,还是自己的业障,自己的果报。

我们还是那句话默默耕耘,默默把佛法传给大家。能往生几个不是我们要考虑的。关键是你自己能不能往生,这个很重要。

现在有一个问题:大家以为往生是死了以后去往生,不是这个意思,成佛成菩萨是活着的时候成的!菩萨是觉悟的人,人是没有觉悟的菩萨。我们觉悟了以后,我们就是菩萨了,在各行各业都有菩萨,是这个道理。我们现在不觉悟,所以我们还是凡人,觉悟了以后,那就没问题。我们到极乐世界干什么去?学觉悟去,觉悟了就没问题了。我们现在有问题,说明我们还没有觉悟。

要知道佛教的每一部经典,都能让人圆满成佛,只是偏重于每一个众生的根机不一样,相对说的词不一样,但都是贯穿着佛理和众生的根机的,所以每一部经都是圆满的佛经。成佛的大道,没有高下。不是说读这部经容易成佛,读那部经不容易成佛,经典有高下的分别,而是哪一部经对我们的根机,我们读了以后能更容易成佛。

净宗大德以前讲,读一部经就可以成佛了,这句话没有错。大家说:我们只读这一部经,其他经都灭了,我们岂不是对不起佛了?也不是这个道理。我们成佛了,佛经就无处不在了,你说的每一句话都是经,因为你是佛了,你说的当然是佛经了。你天天读佛经,如果你不觉悟,那对你来说真正的佛经还是不存在的。所以一切法都是让你成佛的,你成佛了所讲的都是经,佛经就永远不会灭,是这个道理。

从事相上来说也能讲得通,因为佛当年讲经说法是遍走古印度给不同的人讲,有可能这个人一生就只能听到一次,他听一次他这一生认真修行就有受用了,就有成就了,那就等于说一部经对他来说就圆满了。

佛在这里讲一段时间后,又到另外一个地方去讲,这边的人就听不到了,那时候的人是没有条件把佛经全学到的。那时候,你有一两部经就很厉害了,远没有现在那么方便。

现代的人,因为科技的便捷,我们能看到《大藏经》摆在这里,祖师著述都在这里,我们都能看得到。现在直接引发了这个说那个,那个说这个,把思想给说乱了。但是我们要明白一点,一切的佛经都是让人回归到清净自在的,离开这个原则就不究竟。不能说他是对和错,只能说他不究竟,这是一个关键问题。

净宗大德讲经都是面对整个社会,所以讲得比较含蓄,各人去领悟。真正能领悟到净宗大德意思的人不是很多,错误理解的蛮多,所以造成了一个混乱的局面。这是理解错了,不能够真正理解佛菩萨的本意,所以要好好听。

(2010年11月28日给北京义工的答疑)