念诵咒语的时候必须要出声吗?

仁孜尼马2021-09-15 02:08

生根活佛笑疑系列
作者:生根活佛.仁孜尼马

问:顶礼上师!弟子有几个问题祈请上师开示:以虔诚专一的恭敬心奉献出自己的“心与灵魂”,将“自己的心”与上师的“智慧心”结合在一起,这个怎么观想呢?

答:首先观想上师在自己的头顶上方,然后祈祷及诵念祈祷文,最后上师变成光从自己头顶中脉进入心间,上师的心,自己的心,佛心结合成光体,光逐渐回归空性之中,自然放松。

问:念诵咒语的时候必须要出声吗?不出声默念有效果吗?

答:念诵咒语时出声和不出声基本上一样,主要是发心和真诚心。有些特殊咒语是不出声的,但目前学密者很难有修炼特殊密咒之人。念咒的效果不在于出声和默念,而在于真心和虔诚心。

问:每次磕大头之前要先观想吗?正确的磕大头有哪些仪轨或步骤?

答:磕大头时,一边观想,一边念诵四皈依词,正确的磕大头有六条步骤,我的博客里有详细解释。

问:百字明的观想和整个仪轨您之前写过,我知道内容,但磕大头的不知道。顶礼上师!感恩!

答:诵百字明时能观想清楚当然很好,但不会观想或观想不清楚不能说没有效果,这种说法是不正确的。能观想的效果好一些,力量大一些;不会观想或观不清楚,诵念也有功德及力量。祝大家修行好,获得诸佛的加持力,开发佛的智慧!

问:什么是修行?不太懂!

答:修就是修正自己的毛病和恶性;行就是将学到的善行应用到现实生活中。

问:什么是恶性?什么是善事?

答:害人害己都是恶性,利他利己都是善事。

问:什么是烦恼障?

答:让你不安静、烦躁的事物。比如,嗔恨,傲慢,嫉妒,贪心等。

问:什么是习气障?

答:让你不自由及变坏的习气。比如,分别心,执着心等。

问:什么是密秘障呀?

答:让你分心的事物。

问:什么是出离心?

答:看破世间的痛苦,追求出世间快乐的心境。

问:什么是慈悲心?

答:愿众生离苦得乐的心态和行为。

问:什么是菩提心?

答:为众生成就佛而发心及行动。

问:世间法和出世间法的区别在哪里?

答:给你带来痛苦的法都是世间法,使你究竟快乐的法都是出世间法。

问:出世间法和入世间法应当如何分辨呢 ?

答:是否和你的我执、自尊背道而驰。

问:生命终结后有灵魂存在吗?或又以什么形态存在?

答:当然。直到你证悟为止,你一直都会以灵魂的形态存在,你证悟之后灵魂变为灵性了。

问:我们为何看不到心性和灵性呢?

答:因为没有证悟。

问:如何才能证悟呢?

答:要依靠三种力量。第一,自心虔诚的力量;第二,上师加持的力量;第三,佛陀智慧的力量。

问:藏密为什么把上师视之为佛呢?

答:只想得到加持者,视上师为师;想成就佛者,必须将上师视为佛。

问:上师视为佛和成就佛有什么关系?

答:连上师都不能视为佛的人,无法证悟众生,佛及心是无分别之法。

问:当我观想上师时,心里出现妄念,这是为什么?

答:你对上师的信心不够,也许你把上师当成了普通人。一个未受戒的沙弥都应视为三宝之一的僧宝,何况是自己的上师呢。

问:当我对上师产生邪念时,怎么处理?

答:观察上师的优点,诚心祈祷。

问:当我心里产生恶念时,该如何处理?是在它升起时转移注意力,还是不干扰的直视它?

答:两者都要做,有时用念佛念咒让它自然消灭。

问:注意力转移和保持清净正念有冲突吗?

答:有的。虽然二者属于不同的修法,但目的都是为自心安静。

问:四法印和证悟之间有关系吗?

答:当然有,要证悟四法印才能觉悟。

问:四法印和救度一切有情众生有关系吗?

答:如果没有认识四法印而救度众生是以盲引盲。

问:密宗里招财法、招魂法对证悟有障碍吗?

答:有。


2024-02-05 02:12

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