陕西佛教:继承传统 发展创新
余珞珞2025-05-05 10:50

在我国佛教的第一个千年里,大量的佛经被翻译,并因此成就了如鸠摩罗什、玄奘、不空三藏、义净三藏等享誉古今的佛经翻译大师。佛经义理的诠释为后世汉传佛教的创宗立派奠定了坚实的基础。在汉传佛教的8个宗派中,有6个宗派创始于陕西境内。毫无疑问,这些都为世人留下了极其宝贵的精神遗产。供奉在陕西扶风法门寺的佛指舍利,以及伴随佛指舍利出土的大量唐代珍贵文物,更是引发世人的关注及世界佛教徒的敬仰,佛指舍利也因此成为我国与其他信仰佛教的国家和地区进行友好交往的重要精神纽带与信仰归依。作为六大宗派发源地的陕西汉传佛教六大祖庭(大慈恩寺、大兴善寺、华严寺、香积寺、净业寺、草堂寺),在佛教文化日益受到民众重视的今天,也必将发挥越来越重要的作用。
在我国佛教的第二个千年里,也就是盛唐之后,历史的沧桑与无常,曾使陕西佛教进入了相对沉寂的时期。1949年,***向全世界人民宣告成立。1953年,中国佛教协会在首都北京成立。

在这30年中,在陕西省委、省政府的关怀下,在陕西省佛教协会历任会长许力工居士(第二、第三届)、净一法师(第四届)、界明法师(第五届)、增勤法师(第六届,即现任)的带领下,在所有佛教界同仁的共同努力下,无论是在自身建设还是在慈善救助、文化交流及弘法利生方面,陕西佛教界都取得了可喜可贺的成绩。经国家宗教事务局批准,2010年,陕西省佛教协会主办、法门寺承办的陕西法门寺佛学院成立,这标志着陕西省佛教僧才教育迈上了一个新的台阶,陕西法门寺佛学院也是西北地区唯一的汉语系高等佛教院校。自从2006年开始的法门之光福慧营活动,到目前已成功举办7届,吸引了全国青年佛学爱好者的目光,这也是集陕西省佛教界之力,为佛教文化走入年轻知识分子阶层当中开辟的一个新途径。
回顾佛教在我国2000年的发展历程,在第一个千年历程里,陕西省的佛教发挥了中流砥柱的作用;在第二个千年历程里,随着全国政治、经济、文化中心的转移,陕西省的佛教曾一度走向沉寂。今天,在新的第三个千年里,随着我国在国际舞台上发挥着越来越重要的作用,我国文化重新复兴的趋势已日渐明朗,而世界文明在不同文化的交汇与对话中,必然会有一个新的发展方向。作为印度佛教在我国创造性的发展,汉传佛教本身融合了印度佛教和我国本土文化的精髓,这本身就是中华文明对世界文明的一种极具价值的贡献。这种贡献应当被重新认识和挖掘,而具有丰富佛教历史文化资源尤其以六大祖庭著称的陕西佛教,在中华文化尤其是中华佛教文化复兴之旅中应当而且一定能够担负起更多的时代责任,完成好更重的历史使命。

相关图文
净宗法师:佛教与心理学都注重人心,..
04-25
圣严法师:佛教解脱的意义..
04-20
济群法师:佛教认为一切都是命中注定..
04-16
济群法师:克隆人或者动物在佛教中算..
04-16
济群法师:如何正确理解佛教的出世思..
04-16
济群法师:佛教的感恩都包括哪些?什..
04-15
济群法师:如何看待世间人所认为的佛..
04-15
我信奉佛教,但是先生很爱钓鱼,有什..
04-12
慧律法师:佛教的宇宙观
04-08
太虚大师:中华民国国民道德与佛教..
04-05
南怀瑾:何谓四禅八定_佛教里的四禅八..
03-24
11.外道与佛教的比试
03-13
《入中论》第十次课程总第十九讲之:..
03-09
慈法法师:无诤怎么与佛教的戒律、世..
03-07
净宗法师:佛教是如何看待外星人的?..
02-08
净宗法师:佛教有没有前途?看我们的..
02-06
惟贤法师:中国佛教大乘八宗指哪几宗..
02-02
惟贤法师答:人生佛教思想如何在企业..
02-02
惟贤法师:佛教是不是只关心来世?..
02-01
圣严法师:缘生性空,佛教解脱痛苦的..
01-24
最近更新
- 05-01达照法师:难到往生是我们修净土的唯一目的吗?要如何通过念佛来打破我执?
- 05-01达照法师:怎样才能一念相应,契入实相?
- 05-01达照法师:什么是登三摩地?
- 05-01达照法师:《心经》的“心”字有三层涵义
- 05-01达照法师:念佛念叨“容发动习气、无明烦恼。阶段,”该用什么方法对治
- 05-01达照法师:《心经》中“行深般若波罗蜜多”就是大智慧到达彼岸
- 05-01达照法师:身口意三业的修行是否也有先后之分?或者说哪个对我们才是最重要的?
- 05-01达照法师:打七后脑中经常回荡歌声,想听歌唱歌,该如何对付?
- 05-01达照法师:《心经》中“度一切苦厄”的道理
- 05-01达照法师:空如来藏是什么_不空如来藏是什么_空不空如来藏是什么
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈
Copyright 2026 Inc. AllRights 学佛网 TXT XML 浙ICP备2023018011号-2