日常法师：不敬法及法师是坏慧因

摘自日常师父开示

广论音带第四十七卷

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修行应先敬法宝

在任何情况下,对法宝都要恭敬,哪怕只有四句,甚或一个佛字、法字、僧字;平时经卷不可随意放置在不洁、不恭敬处,或从上跨越;讲经说法也千万不要忽视,即使不能参加,内心也要很恭敬。

传说慬哦瓦善知识,凡是看见任何人拿经典走过来,马上起立合掌恭敬,以后老了,站不得了,还是马上恭敬合掌;又,阿底峡尊者刚从印度到西藏哦日,有一位学密法的法师自觉了不起,没去听尊者说法。有一天,尊者翻阅传记时,对于有人不恭敬,在经典上留下口水齿痕,而心生不忍,怜悯地说∶「不可以这样,不可以这样啊!那位法师看到尊者如此恭敬法宝,因此对尊者生起信心,于是就听从闻法。

这些公案说明了大善知识平时内心敬法的情形,真正的修行人在任何情况之下,举手投足间自然有与修行相应的行为。我们也要随时观察思惟,衡量心里对法恭敬不恭敬,与法相应不相应,否则始终只是嘴巴讲讲,实际上都是戏论。

不敬法及法师是坏慧因

真正修学佛法是从忏悔业障、积聚资粮开始,我们所以很差,就是没有资粮,业障又很重,要怎么搞呢?忏悔以前的错误、从恭敬开始集聚;修学佛法最主要的是慧,对法及法师的不恭敬是坏慧因,种了这个因,将来一定感得愚痴的果报。现在我们痴痴呆呆,就是已经感果了,如果再不努力,还有什么希望呢?眼前真正重要的是要努力,千万不要再造集愚痴的因─对法轻视、不恭敬。若更愚痴,就一点道道都没有了,一旦堕落不晓得什么时候才能再出来。