净土法门法师：平常你都做不了主，睡觉还乱作梦，临命终时善恶业都会起现行

【凡人临终，识神无主，善恶业种，无不发现，或起恶念，或起邪见，或生系恋，或发猖狂，恶相非一，皆名颠倒。】

这是讲一般大多数人临命终时的现象，凡是有这些现象，都是堕三恶道。假如是来生还能够得人天果报，他的心也不颠倒；心要颠倒错乱，一定堕三恶道。可是这些现象，我们仔细去观察，常见。诸位要到医院去看看，病重的人，十之八九都是这个现象。为什么？临终的时候神识无主，自己的心做不了主宰，所谓做不了主宰，就是胡思乱想。诸位想想，平常你都做不了主，一天到晚打妄想，睡觉还乱作梦，乱作梦就是做不了主；能做得了主的人，不作梦，能做得了主的人，心里没有杂念，真正是身心安稳。他做不了主，这一生所造的善恶业，过去生中，无量劫来所造的善恶业，这个时候都会起现行。

下面举几个例子，或者『恶念』起来，这些恶念就是贪瞋痴慢，尤其是瞋恨、嫉妒。哪些人过去欺侮我，哪些人过去侮辱我，我应该怎样去报复他，他起这个念头。『或起邪见』，邪见是错误的见解。错误见解里面最大的是对於佛法怀疑，不相信有因果报应，这大邪见。『或生系恋』，系恋是贪恋这个世间的人事物，放不下，舍不得离开。『或发猖狂』，猖狂就是我们今天所说的精神失常，疯狂。『恶相非一』，临终时，你看到人垂死之前那个现象，很多、很复杂，总名『颠倒』。经上讲的心不颠倒，这些现象都叫做颠倒。不颠倒的人，心地非常安定、非常清净，我们讲头脑清楚，一点都不错乱。

这个现象非常可怕，如何能避免？太难了，原因是习气无法控制。必须要平常修养，平常把这一切万事万法看淡，不必去执著，应当要放下，避免临终时候颠倒。因为临终颠倒，我们这一生求往生的机会就破坏了。这个机会非常稀有，真正是「无量劫来稀有难逢之一日」，这一日就是往生的那一日，太难了。临终时一颠倒就完了，这一生又空过了。一生空过，诸位要晓得，必落轮回，若落轮回，必定在三恶道。如果我们真认真、冷静的去思考、反省、检点一下就知道了。我们自己在这一生当中，一天当中起心动念，待人接物，有几个善念？有几个恶念？善恶做个比较，善念少，恶念多，善念的力量薄弱，恶念的力量很强。前途往哪里去，自己还不清楚吗？所以要真正觉悟，要真正放下。

大乘无量寿经指归（第七十七集）1996/4美国圣荷西编号：02-031-0077