智海法师答：如何在工作生活中增强自己的修行呢？有时需同流合污也由不得自己，生活的历练让人很难承受，如何

智海法师答:我倒不这样看。之所以说同流合污由不得自己,是因为我们故意降低标准,想和大家一样;说明我们周围人事,很大地影响我们。现在我们的社会往往这样,你要念阿弥陀佛,你要修善,人家会认为你不正常。但是,真正学佛人,自己的脑袋,是长在自己身上,不是长在别人嘴上!要有个体承担!同流合污,其实是不自尊不自重!从根本上是放弃自己自尊、自主、自救!同流合污,就是把我们生命交给环境、交给别人、交给业力。是放弃自救性、自觉性。学佛,首先就应该学会自信、自尊、自重、自救,如果没有学会,自己的觉悟性就开发不出来。很多人都愿意放弃自主性,而愿意同流合污,这就是想别人说他好,实际上就是活在别人的价值评判中。一辈子都让别人做主!

学佛人一定要有自觉性,一定要有自己的承担。人有社会性,但是如果光注重社会存在这一面,难免在社会中迷失自己。我们的生命苦乐不是由别人决定的。我觉得,我们注重社会性的同时,不要放弃自己的个体性。

一个人快乐不快乐,不仅仅取决于社会性,还取决于个体性。在不影响因果原则的前提下,我们要注重随顺社会性。我们发现今天没有个体性的人更多,这种人要想得到真正幸福,我看很艰难。

同流合污,要找到自己为什么要这样,不要给自己说由不得自己。我们这个世界,人多半还是生活在自己的空间里,你的状态,人家往往不太注意。有时候我们花很大功夫化妆,希望引起很高回头率,结果到街上没有什么人注意我们,所以说到这时候,我们就发现,我们盲目随大众,真是冤枉了自己。同流合污,有时候是我们夸大了社会对我们的要求,而放弃了对自己的要求。特别是在我们21世纪,太没有个性的人,在社会上只能让人家呼来唤去。我们要认知自我,认知因果原则,立定脚跟做人。这样个体性、社会性就能兼具,这样非常有个体性的人大家也是很尊重的。

进一步听经闻法,掌握修行诀窍、方法,修行能力就能加强,也就能明白如何在工作中增强自己的修行。