生命疗愈最需要的是放手，觉醒并非结束，恰是生命的开始

觉醒不代表结束，反而是投入生命的开始。吊诡的是，当我们明白生命有多美好，万物的发生有多么得恰如其分时，我们反而能比以往更自在地去探索和改善世界。

如果我们只是接受发生的每件事，难道不会变得被动、抽离、没行动力和无能吗?

接纳，指的并不是我们该放弃所有避免坏事发生的企图，虽然你可能会这么做。我也不是说在可以做点什么的时候，我们仍然无所事事只是看着坏事发生。没有人希望自己所爱的人生病，没有人想要弄丢钱或在车祸中受伤，没有人希望自己的伴侣突然离开自己，也没有人想要被袭击。但这些事情会发生。生命不会照着我们的计划走。即使我们有最好的立意，做了最周详的计划，正面思考，好好祷告，企图彰显我们的使命，顺着我们的灵性发展且宣传我们灵性上的进化，事情仍不如我们所愿的发生。因此我们也才能一次又一次地看到，最终我们仍无法掌控这个我们称为生命的东西。即使是最有智慧而且聪明的人，到头来还是得躺在医院的病床上，忍受着因肿瘤而带来的巨大痛苦，要求更多的吗啡。

我要说的是，如果我们要真正的自由，我们必须诚实地面对现实，不能再否认、冀求、期望，而是要如实地陈述生命。自由在于承认此刻的真实;不管和我们梦想、计划的落差有多大。

最后，我要说的是，真实(不是我们自以为的那种)，才是真正的掌权者。接纳就是看清真相，看到本质，而不是看到我们对它们的期待和投射。当我们和它们一致的时候，我们便能自然而然地带着愉悦、智慧且充满创意地做事了。

生命本身不好也不坏，生命就是生命，一如它所展现的

我们时时刻刻都在评价。发生事情时，我们同意或不同意、接受或拒绝、判断应该或不应该。或者，我们常把“生命很糟糕”“生命很美好”“生命是无意义的”，或“生命很残酷”挂在嘴边。有时，我们也说“我命真好”或“我命很差，总是得不到想要的”。但这些标签都是后来我们的评价，生命本身不好也不坏，生命就是生命，一如它所展现的，不管我们称它为好或坏。《圣经》上说：“生命让阳光同等地照耀善与恶。”它让阳光闪耀，它就是闪耀的阳光，它亦是阳光所照射的万物，包括那些我们不希望被阳光照射到的阴暗面。

接下来，我会花更多时间更深入地来谈接纳的本质。但现在，从看见生命的完美，并全然接纳发生的各种事物开始，我们仍有完全的自由去做我们想做的事，如帮助别人、沿革旧习、创造改变。不同的只是，我们的行为不再是根植于真实是破碎且必须被修补的，或人和生命是隔离的这样更深层的假设。任何基于生命是破碎这种假设所做出的行动，只会使看似能治愈人们的心病，更加恶化下去。

看到人们本性的美善后，你能更轻松地帮助他们重新看待自己认为的不完美处

接纳不是要你对生命不采取任何行动，那是抽离，是另一种形式的隔离。接纳是和生命的各种面貌保持亲密，你可以说它是抽离之死。当你明白自己就是生命本身，就不会再有被动的态度。

觉醒不代表结束，反而是投入生命的开始。吊诡的是，当我们明白生命有多美好，万物的发生有多么得恰如其分时，我们反而能比以往更自在地去探索和改善世界。看到人们本性的美善后，你能更轻松地帮助他们重新看待自己认为的不完美处。你不再把人们看成是坏掉需修补的瑕疵品，你会放弃根深蒂固的假设，而看见他们与生俱来的完整。他们也因为你的深刻认知，回到最初的完整。奠基于此信念，你能自由地全心投入，并且和显而易见的隔阂共舞。

不再试着修补生命，你或许能成为生命的助手;不再试着纠正别人，你或许能成为他们的祝福。或许真正的疗愈就发生在你放手的时候。或许生命最需要的是：人们不再只是看到问题，而是看见自己与世界的合一，并在全然的接纳中，全心投身于世界。接纳万物的本质与无惧地投入生命其实是一体的两面，尽管难以用理性理解。