煮云法师：昙干法师神游兜率天

昙干法师神游兜率天

昙干法师,14岁依邺京大庄严寺衍法师出家。周武灭法时,干师居家奉戒,威仪无失,迨大隋文帝出,统一天下,重振佛法,干师乃于开皇三年重行出家,恢复僧行。开皇七年,住兴善寺,为译经证羲沙门。

开皇17年,干师偶然得病,旋即气闷而绝;但胸心未冷,未予殓殡。不久死而复活,对人说:“初见两人,手执文书站在门前说:‘官须见师\’,不觉已随他走,到一大园中,七宝树林,端庄整严如绘,二人送至此地停止。我独自进园,东西极目,但见宝林玉池,珍贵非常,真是琳琅满目,眼花缭乱。刹时,忽闻有人叫我名字,寻声看去,乃慧远法师,(按:此慧远法师乃隋净影寺慧远,姓李氏,炖煌人。十三岁出家,二十岁就光统和上进具。承光二年,周武胜齐,行废教,远以死抗议之。及大隋受禅,再兴佛教。于杨都创净影寺。敕远居之讲说。英俊投学。远身长八尺五寸,腰九围。开皇十二年寂,寿七十。着诸经之疏,皆以四字为句。又撰大乘义章,佛法之纲要于此尽,诚释疏家之泰斗也。别于晋慧远而谓为小远。见续高僧传十。)即作礼问讯道:‘这是何处?’答:‘是兜率陀天,吾与僧休,同生于此。’又见远师之南座上,乃僧休法师,他们都穿天人装,声音如同在世间一样。又对我说:‘汝与诸弟子,后皆生此。’说后,即往外而出园门,遂觉醒。”干师此后,行道愈益精进。

奉敕送舍利之灵异

仁寿三年,干师奉诏命,送舍利到洛州汉王寺置塔供养。

塔基勘定后,于动工时,常见神光遍照。有一次,大风一阵过处,把灯火吹灭,但因神光照耀通明,不须点灯,且异香随风飘来, 道俗见闻者,无不称叹灵异。

塔竣,四月八日舍利入塔,寺内树叶皆萎,鸟悲鸟啼如泣如赞!礼毕,一切又以恢复常态了。