「拙」一点，人生就会比较平安顺利

一个人不聪明，动作迟钝，反应慢半拍，就会被人讥为笨拙。但有的人故意表现自己笨拙，所以老人家自称老拙，高僧大德自称拙僧，以拙自得，以拙自谦。其实拙是一种深藏不露的智慧。

一、大智若愚是拙：有的人深懂处世哲学，知道不该出头的时候不能强出头，不该显露锋芒的时候不要锋芒毕露。平时总是表现出愚笨的样子，其实他冷眼旁观、分析局势的变化，必要的时候，总能一语点醒梦中人。

二、难得糊涂是拙：郑板桥先生一生为官，自有一番心得，他曾以难得糊涂四个字，卖给有钱士绅三十两白银。其实，难得糊涂何止价值三十两银子，能懂得此中之妙的话，可说一生受用无穷。

三、装聋作哑是拙：有一次，六祖惠能大师集合大众说：吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识得否?神会禅师即刻站起来回答：这个我知道，是诸佛的本源，是神会的佛性。六祖听后呵斥他：跟你说过，无名无字，你偏要唤做本源，偏要唤做佛性，你就是将来有出息，也是个知解宗徒，也只是个知识分子！所以，有时候装聋作哑是比语言更高的智慧。

四、以退为进是拙：有的人，利益当前，明明可以抢占，却放弃;明明可以高升，却后退。有人以为他放弃机会和成就，太愚笨了。其实他深知进步哪有退步高，所以一点也不笨。

五、呆若木鸡是拙：有一位斗鸡师名叫纪省子，训练斗鸡远近闻名，他接受周宣王之托，训练一只勇猛无比的斗鸡。数十日后宣王催问结果，纪回答道：还不行，此鸡生性自狂自傲，只会虚张声势，其实遇到强者，不堪一击！宣王等了多日，再问如何?纪回答道：还是不行，此鸡沉着不够，一听到其他鸡叫就会冲动，还不是大将之风！

又过多日，宣王再催，纪回答道：大王！现在仍不行，此鸡一接近其他鸡，就会气昂昂雄赳赳，如此匹夫之勇还不是最好的斗鸡。最后，宣王失望，不再催问。一日，纪省子主动向周宣王报告：大王！任务已完成。此鸡现在听到其他鸡啼叫，恍如不闻;见到其他鸡跳跃，恍如不见，简直就像一只木头鸡，气定神闲，已是全能全德。其他斗鸡只要见到它，就会落荒而逃，不战而胜，这才是真正的斗鸡。可见，呆若木鸡非拙也。

唐宋八大家之一的苏东坡曾慨叹：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。可见拙一点，人生比较平安、顺利。