邪YIN有十罪

○三曰邪*YIN，彼或有父所护，或母所护，或父母所护，或姊妹所护，或兄弟所护，或妇父母所护，或亲亲所护，或同姓所护，或为他妇女，有鞭罚恐怖，及有名假赁至华鬘，亲犯如此女。是谓身故作三业，不善与苦果受于苦报。——《中阿含经·卷第三》○云何邪*YIN。此邪*YIN人，若于自妻，非道而行。或于他妻，道非道行。若于他作，心生随喜。若设方便，强教他作。是名邪*YIN。○云何邪*YIN得果报少。若邪*YIN已，专心忏悔，不随喜他。遮他邪*YIN，示其善道。彼邪*YIN业，不具足满。离邪*YIN意，修行善戒。如是邪*YIN，得果报少，不决定受。——《正法念处经·卷第一》○好邪*YIN者，有五自妨：一者，多声不好。二者，王法所疾。三者，怀畏多疑。四者，死入地狱。五者，地狱罪竟受畜生形。皆欲所致，能自灭心。○能自灭心不邪*YIN者，有五增福：一者，多人称誉。二者，不畏县官。三者，身得安隐。四者，死上天生。五者，从立清净泥洹道。——《佛说方等泥洹经·卷上》○若离邪行，即得四种智所赞法。何等为四。一诸根调顺。二永离諠掉。三世所称叹。四妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者，后成佛时，得佛丈夫隐密藏相。——《佛说十善业道经》○不邪*YIN修习多修习，得生天上;若生人中，妻室循良。——《杂阿含经·卷第三十七》

○不邪*YIN，得人敬爱念。——《贤愚因缘经·卷第四》○邪*YIN有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒，室家不和;善法消竭，不善法增;危败躯身;不检其妻;不守财贿;常为人疑，宗亲不信;种业如是，门不贞洁;身坏命终生地狱中;设得为女，非独一主;设得为男，驰骋邪*YIN，自失其妻。是十恶事。——《佛说出家缘经》○若复有人乐为邪*YIN，是人不能护自他身。一切众生见皆生疑。所作之事妄语在先。于一切时，常受苦恼，心常散乱。不能修善，喜失财物。所有妻子，心不恋慕，寿命短促。是名邪*YIN现在恶果。舍此身已，处在地狱。受恶色力，饥渴长命，无量苦恼。是名后世恶业果报。若得人身，恶色恶口，人不喜见。不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故，一切外物不得自在。——《优婆塞戒经》○犯*YIN*泆有五罪。一者亡钱财。二者堕惊怖。三者畏县官。四者得怨祸。五者己命尽堕恶地狱中。——《佛说骂意经》○邪*YIN之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者，妻不贞良。二者，不得随意眷属。——《大方广佛华严经·卷第三十五》○邪*YIN不善行，有二种果报。一者得丑恶妻妇，又不贞良。二者为他所坏。——《十住毗婆沙论·卷第十四》如佛所说：“邪*YIN有十罪：一者，常为所*YIN*夫主欲危害之;二者，夫妇不穆，常共斗诤;三者，诸不善法日日增长，于诸善法日日损减;四者，不守护身，妻子孤寡;五者，财产日耗;六者，有诸恶事，常为人所疑;七者，亲属、知识所不喜爱;八者，种怨家业因缘;九者，身坏命终，死入地狱;十者，若出为女人，多人共夫;若为男子，妇不贞洁。”如是等种种因缘不作，是名不邪*YIN。