经历过死亡的威胁，我们会因此珍爱生命吗？

同体的感受需要我们去认知、培养和保护

这两天我们很关注河南灾情的报道，尤其当知道地铁五号线有几百人困在里面，我们在这里努力的修法、回向。这几天陆续有更多的亲历者，通过文字把当时的情况描述出来了，光看文字就感觉到了压抑，难以呼吸。当别人的生命受到威胁的时候，我们会有一种同体的感受，这种同体的感受需要我们去认知、培养和保护。

孟子小时候看着猪被杀时的那种挣扎和哀嚎，不解地问妈妈：“妈妈，为什么要杀猪？”在孟子幼小的心灵里是不忍心猪被杀的。孟母看到了孩子心中善良的、宝贵的、像黄金一样的同理心。她通过这个场景教育孟子说：“因为我们要吃肉。”当动物被宰杀与吃肉的行为联系起来的时候，对孟子以后吃肉就造成了心理障碍。

前几年有一位去世的百岁老人也是这样。年轻的时候她跟同学到饭店里聚餐，结束后出来看见饭店门口拴着一只羊，她亲眼目睹了杀羊的血腥场面，见证了那只羊的挣扎与痛苦，结果刚刚聚餐过程中那些吃肉的快乐一扫而光，反而产生了一种罪恶感，于是她决定：以后不再吃众生肉了，从此开始素食。

这也是对人性的一种讨论吧，人到底是性本善还是性本恶？孟子从积极的方面说“人之初，性本善”，如果我们能保护着善，让它成长，这就是人类文明当中很重要的一部分教育内容。每一次灾难降临的时候，最闪光的还是人的善良，这也是人在地球上还能存在下去的理由。