妙江法师 | 文殊菩萨和五台山的历史渊源
2021-08-10 18:43
印度人在没信奉佛教以前,他们就已经信奉文殊菩萨了,文殊菩萨也是他们的三大主神之一——梵天,是他们信仰里最高的。释迦牟尼佛成佛以后说,文殊菩萨不在这个地方,说东北方有一座山叫清凉山,就在《华严经》里讲的,那就是文殊菩萨所在的地方。所以在我们历史上的春秋时代,就有好多印度人来五台山朝拜的。最早五台山叫“紫府山”,也叫“神光山”,这个山经常放光。后来根据《华严经》,依释迦牟尼佛所讲,佛教进入华夏大地以后才叫的清凉山。
中国有三山五岳,以前五台山就是北岳恒山。佛教进入中国以后,恒山才改到现在大同地界的那个恒山了。我们中国人历来信神嘛,信各种神,(山神水神土地神...)一说哪哪神奇的事情非常多(此类事情《山海经》里记载非常多)。过去五台山经常有文殊菩萨现身,当时人们也都是以神来朝拜的。佛教进来以后,印度人来朝拜五台山,才慢慢让人们认识了真正的五台山。慢慢的,五台山成为四大佛教名山之首,佛教发展的也越来越大。
像摩腾竺法兰在五台山住了很多年,汉明帝的时候,那时候从五台山去洛阳那就是很遥远的地方,其实二位尊者最早是在我们山西太原柳林那里,后来来的五台山,来这后,看到阿育王塔(大白塔),看到现在的菩萨顶跟印度的灵鹫山一样,后来建的大孚灵鹫寺(即现在的显通寺),是五台山最早的一个寺庙。过去的寺庙没有围墙,这建一片那儿建一片,山门就建一个门,没有围墙,后来才有围墙分开。那会老百姓的院子也是没有围墙,就立个石头桩子,写上某某人家之类的,明朝以后才有的院墙。过去也没有那么多的人。
五台山就是这个历史,那些高僧大德。从前边他们来这拜文殊的印度人,后来他们带来的经书,带来的印度当时的文化,我们才对佛教开始了解、信仰。当时带来的经书我们也看不懂,他们也听不懂中国话。于是就让人来翻译,那些参与翻译的都是圣人。你看五台山的好几张图,那些图都是菩萨画的,八地菩萨绘的五台山图。敦煌壁画的那个图,那是八地菩萨空中俯瞰画出来的。过去那个神奇的、神通的事情多的是。
我们来五台山见到的都是文殊菩萨的法身,清净法身,山河大地草木丛林都是文殊菩萨的法身。你们来朝拜朝拜,这是过去祖师大德,高僧大德,菩萨们加持过的、行走过的,在这发过心、发过愿成就的。你们来到这也来踏一踏前面祖师们、高僧大德走过的路,会得到他们无形的加持、无限的加持、无量的加持的。五台山现在的寺庙有几百所,僧人也有四千多人。
上个世纪八十年代,改革开放以后,台湾一些僧人,他们来到五台山,正赶上五台山打千僧斋,那个时候一打千僧斋,斋几千人。台湾是比丘尼多,比丘师父少。所以他们一看真正的佛法还是在这里。在大陆才能看到佛教的鼎盛景象,才能看到佛教的希望和未来...
转载自2019.08.2妙江法师对来访者开示
「未完待续」
我于十方佛,合掌诚祈请:
为众除苦暗,请燃正法炬!
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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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