香期供佛 | 感恩观音菩萨普门示现，巧度众生于苦海

 ■  权巧方便  普度众生

      诸佛菩萨教化一切众生，所用的方法是权巧方便法，不是恒常不变的法，菩萨慈悲，故能观机逗教，因人说法，应病予药。

      佛陀外出乞食时，曾经过一口水井，远远望见一个小孩子向井边爬行，快要爬到井边，眼看就要掉到井里去了。正在千钧一发的时候，佛陀想跑到井边去救小孩子的命，可是时间已经来不及。于是佛陀大声对小孩子说：“小儿！小儿！我手中有糖。”小孩子听到有糖吃，就向他这边爬来。其实佛陀的手中并没有糖，这是为了救他的生命而使用的方便法。

      佛菩萨度众生也是这样，看众生欢喜什么，就给众生什么。然后慢慢对他说法，加以引导，这是权巧方便的法门。

      “善男子！我已成就菩萨大悲行解脱门。善男子！我以此菩萨大悲行门，平等教化一切众生相续不断。善男子！我住此大悲行门，常在一切诸如来所，普现一切众生之前。或以布施，摄取众生；或以爱语，或以利行，或以同事，摄取众生；或现色身，摄取众生；或现种种不思议色净光明网，摄取众生；或以音声，或以威仪，或为说法，或现神变，令其心悟而得成熟；或为化现同类之形，与其共居而成熟之。”

——《华严经·入法界品》

 普门示现

      佛陀曾在《普门品》中开示，观音菩萨以种种相，游化于娑婆世界，寻声救苦，普度众生。对还没有觉悟的众生，菩萨善巧方便，以十二大愿力，现三十二相，十四种无畏布施及四不思议法，令众生亲近、依附、信受，再教以自利利他、觉醒圆满的法门，称为“普门示现”。又如《华严经》中所说：“我住此大悲行门，常在一切诸如来所，普现一切众生之前。”

香期吉日

      感恩佛陀及一切诸佛菩萨护法龙天的深恩厚德，愿见者皆生欢喜心、发菩提心，广修供养，勤修善法，早日圆满福慧资粮，成就无上圆满佛果。

在这个香期吉日里，

让我们以一颗慈悲喜舍之心，

用清净的身语意，

供佛、供僧、

念佛、诵经、

吃斋、行善，

悲智双运 ， 自利利他。

疫情期间，

寺院暂停对外开放，

祈愿国泰民安，风听雨顺。

『贊觀音文』

南無過去正法明如來，

現前觀世音菩薩。

成妙功德，具大慈悲。

於一身心，現千手眼。

照見法界，護持眾生。

令發廣大道心，教持圓滿神咒。

永離惡道，得生佛前。

無間重愆，纏身惡疾，

莫能救濟，悉使消除。

三昧辯才，現生求願，

咸令果遂，決定無疑。

能使速獲三乘，早登佛地。

威神之力，嘆莫能窮。

故我一心求哀護持十方三世一切佛，

一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅密

南无过去正法明如来。

现前观世音菩萨。

成妙功德。具大慈悲。

于一身心现千手眼。

照见法界。护持众生。

令发广大道心,

教持圆满神咒。