诵《地藏经》多积福报少求钱财

许多人都喜欢年轻风光，少年得意，其实不是好事。有两句话，出名不要太早，第二句，发财不要太早。起码要四五十岁以后，是比较好的。所以你孩子会读书，考个好大学，也不要太骄傲。这也是骄傲不要太早一样。

大家知道，一个事情，虚好，还是实好。要明白这个，就要懂得《道德经》了。比如房间是空的，才有用，都装满了，你就装不上任何东西。水杯是空的，才能装东西，如果装了牛奶，就无法装茶了。老子说，人要保持一点空无，是最好的。就像吃饭，也要吃七八分饱就好。人的元气才能来化这些食物。中医有句话，是药三分毒，过饱九分毒。

现在人都很急，很想着赚大钱。我提出了，人的福报包括五个，五个指头：夫妻，儿女，事业，身体健康，智慧。有的人，福报就偏于财富，其他都没了，五个指头就变成一个指头，这是很危险的。

现在人很急着，要把福报转移出来，包括求神拜佛，念经拜忏求发财，都是要把福报转移成钱财。福报是无形的，你转移出来后，就变成有形的。一变成有形，就意味着消失了，你无形福报消失了。你有钱后，又会想要享受，结果呢，钱花的越多，福报越小。有些人越学佛，福报越小，跟这一点有关。

所以有些人学佛后想要求财的，我都劝他们，通通不求财。你越求，护法神就把你的未来的财，儿女的财，都给你了。那你老了就苦了。有个拜土地公的，天天求土地公发财，土地公只好把他六十岁以后的财富给他搬来，他是发财了，但到了六十岁就苦了。他的声音就越来越沙哑，代表六十岁以后福报严重不足。

也有个道友，虽然念《地藏经》，但仍然求发财，也是发财了，但发现他色身上的福报却不够圆满。鼻根不够挺拔了。这就代表他无形福报消失。因为当你把福报变成钱时，你就会迷惑，会铺张浪费，而浪费的都是你的福报。所以修行人，先要正心诚意，心不正，修出来都是危险的。

凡夫只看到有形的，外在的，他看不到深层的。如果你修行，福报增加了，你色身上也会改变。那你福报减少了，一样在色身上有所改变。色身也是靠无形福报来庄严的。所以有的人很有钱，身体却不好。其实他无形福报已经掏空了，都变出钱来了。

更有的人，自己目前福报不够，就去银行贷款来做。花十几年时间去还，这也是比较危险的。所以现在人活的很累，因为福报不够，偏偏要享福，当然就很累。

已经变出的钱，要怎么变为无形福报，只有靠布施，你布施出去后，就变成无形福报。古人讲的，你善事多了，脸上就有阴骘纹，也是一个道理。