老子论幸福

幸福是人现实中的一种生活富足状态，又是人内心的满足性感受。老子没有使用幸福的概念，但他认为，有一种合于天道、顺乎自然的生活，人在其中无祸无咎，安于平和舒泰（所谓往而无害，安平泰），这就是幸福。

遵循常道 平和舒坦

根据道统万物的理念，人们要获得平和舒泰的生活，就应遵循天地间的常道。无遗身殃，是谓袭常。不愿招致祸殃，就要因循常道。相反，不知常，妄作，凶。不识常道而任意妄为，自会引来凶险，失去幸福。

欲望是幸福的天敌

在生活中，人们把欲望的满足视为幸福的获得，老子则看到了事情的反面，认定欲望是幸福的天敌。因为奢欲贪得销蚀了人的满足感，使欲望的满足永难实现，从而使幸福沦为水中之月；同时，罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。奢欲贪得促使人背离天道，没有满足，恣意妄为，人生灾祸大多由此而起。正是欲望破坏了平和舒泰的生活，哪儿还能带来幸福？

纵容欲望会失去幸福

从表象上看，人是为了幸福才追求欲望，然而，天道运行与事物表象正好相反，人纵容了欲望，却从根本上失去了幸福，这是人类的误区和不幸。古典小说《金瓶梅》中的男女主人公心性机敏，大都生活富足，遗憾的是他们作了欲望的奴隶，欲望控身不自由，是欲望毁灭了他们的生命和幸福，使他们沦落成一个个可怜的人儿。当代社会的腐败案例，从来没有生计困窘的成因，无一不是贪欲在驱使，贪欲使人坠入身心受控、没有幸福的无底洞。生活的逻辑一再告诉人们：欲望的确是幸福的天敌。

以无欲来获取幸福

欲望之门并不能通往幸福，老子主张从欲望的反面入手，以无欲来获取幸福。他要人们无知无欲见素抱朴，认为知足之足，常足矣。生活中剔除欲望，时时感受到满足，这才是真正而长久的幸福。自然，多彩的生活对欲望生成难免有刺激作用，比如五色令人目盲五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。但老子认为，人应该自觉地抑制欲望，不见可欲，使心不乱。以便在朴素的生活中，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。安于平和舒泰。在老子看来，消除了贪欲，就是打开了一生幸福的闸门。

剔除奢欲 知足知止

老子论及幸福时说：持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成名遂，身退，天之道。这是一种无欲、知足、知止的长久幸福观。他叮嘱人们：大道甚夷，而民好径。大道本来平坦易行，但人们好走捷径，往往弄巧成拙。其实，剔除了奢欲，生活中知足知止，那幸福就在眼前。