大安法师：信心也是恩赐而来

——摘自大安法师《阿弥陀经要解》述义

《要解》：“故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉，全体授与浊恶众生。乃诸佛所行境界，唯佛与佛能究尽，非九界自力所能信解也。”

大安法师讲解：

释迦牟尼佛在菩提树下所证到的圆教的佛法，就是这句名号。无量光、寿，法界当中的佛法界。这是释迦牟尼佛开悟的境界、果地上的觉悟。所以他一代时教处处要宣说的、最想宣说的就是这句“南无阿弥陀佛”。所以就把这个“果觉”——弥陀名号的果觉，全体的授与我们五浊恶世的众生。“授与”就是处处宣说。让我们相信，让我们信受了，就是授与成功了。所以这桩事 ——证到这句名号功德以及宣说这个名号功德，乃是诸佛所行的境界，难行能行。他不成佛，不能现证“二有”;没有大慈悲愿力，不敢宣说。所以这个法门唯佛与佛乃能究竟;净土法门的事理、因果、性相究竟了达，不是九法界众生靠自己的力量所能相信，所能理解的。所以我们面对这个大乘圆顿的净土法门，每个人都必须谦卑一点。你不能说：“我修行很长时间，靠着我修行的资历，我就可以说三道四。”这是等觉菩萨都不能完全靠自己的力量信解的。这个话真的是把净土法门推到了非常终极的、崇高的地位上去了。所以对净土法门无论是修因证果、往生，都要靠圣言量;离开圣言量，什么人的话都不能作为标准。

笔记：不但解脱非个人能力所能及，即使信心，也不是薄地凡夫所配具备的。因为境界过于难思难议，所以信心，也是三宝的加持而来，是本师释迦牟尼和救主阿弥陀佛共同的恩赐!

靠我们自己的力量能信?歇了吧，靠我们自己的力量产生的都是疑，都是贪嗔痴慢，都是造业，都是弱于信心，都是远离解脱，都是沉沦苦海。

于是，我们在祈求解脱之前，先要祈求信心。