该如何面对,美色的诱惑?
2021-07-29 20:59
2021/07/29
三兄弟遇女鬼
欲火当下冰消瓦解
01
古时候,长安百姓热衷斗蛐蛐。有三名年少英俊的兄弟,在一个月黑之夜,出门捉蛐蛐,不知不觉来到了坟地。抬头猛然看见一位年轻女子,貌若天仙,兄弟三人大喜过望,拔腿就追。追着追着,突然间那位美人掉转头来,“妈呀!”兄弟三人吓得魂飞魄散,眼前居然是个拖着长舌、口鼻往外淌血的厉鬼!
三兄弟一下都咽了气。第二天家人找来,一番抢救,其中一个缓过一口气,一问才知道原来是见鬼了。那个侥幸活下来的男孩一场大病,好几个月才痊愈,从此这家人的孩子,再也不许晚上出去捉蛐蛐了。
这位美人没有变脸时,他们爱得刻骨铭心,一心只想得到她;等到她面目全非,七窍流血时,又被活活吓死,先前的爱慕之心顷刻化为乌有。
其实在他们追求她时,她的身上就有着鲜血和舌头,为何她含舌藏血,人们就欢喜爱慕;一旦流血拖舌,那份爱心就变成恐惧?人一旦美色当前,欲火焚身,讲什么道理都没有办法打消他的念头。
buddha
02
图:收藏于京都桂光山西福寺
《檀林皇后九相观》
此时若能作不净观,
则一腔欲火,
当下冰消瓦解,
不至于被色迷得那么深。
所以如来劝导淫欲心重的人,平时多作不净观,观想久了,功夫得力,都能断惑证真,超凡入圣,何止不犯邪淫,清净寡欲而已?
那个让人生起贪爱,一心想要得到她的美女,不过外面包着一张薄皮,才显得光华艳丽,人就是被外面这一层皮所迷惑;若揭去这张薄皮,不但皮里的东西不堪爱恋,这张薄皮本身,也不值得爱恋。
再看全身,无非脓血淋漓,骨肉纵横,脏腑屎尿,狼藉满地,臭秽腥臊,不忍见闻,比起那个美女变鬼更为可怕。即使倾城倾国的绝世佳人,薄皮里面那些东西,哪一样不是这样呢。人们为何只看外表,而不体察其内容?
buddha
03
明代有个读书人沉溺淫欲,
无法自制,
他就这个问题请教王龙溪,
龙溪对他说:
“比如有人告诉您,
这里有个名妓,
可以进去快活一番。
你听了很高兴,谁知看见这个女人后,竟然发现她是你的母亲、女儿或姐妹,这个时候,你的一腔淫欲之火会怎么样了?”读书人说:“当然熄灭了。”
王龙溪说:“其实淫欲心本来是空,你自己把它当做真实罢了。人若能将一切女人,看作母女姊妹,不但淫欲的恶念无从生起,生死轮回也能顿时了断。”但愿世人,都能透过外表洞察本质,同出欲海,共登觉岸。
选自:
《增广印光法师文钞卷三·不可录敦伦理序》
buddha
宗萨蒋扬钦哲仁波切讲述的故事:来自美女的诱惑
我这便有个真实故事,有一个小乘佛教的僧侣,在静坐上的功夫很是了得。你知道他们有个誓愿的目的便是不迷失在世俗的喜恶中,而这个特殊的僧侣在白骨观上有很好的成效。
由于僧侣是不能对异性有欲求的,为了与贪欲,欲求分离,因此他们观想人的丑陋、污秽,而这个僧侣在这一方面做得非常好,以此闻名。
有一天文殊师利菩萨,想考验一下这个和尚的禅修功夫到底好不好,祂化成一位非常漂亮的女生,来到这个和尚的住处,以种种妩媚的动作来考验这和尚的定力。起初这个和尚丝毫不为所动,但渐渐地,由于这位女孩子的挑战太大了,这是来自文殊师利菩萨的挑战。
文殊师利菩萨充满智慧、洞悉人心,因此这个和尚的定力渐渐不敌诱惑,最后他干脆逃跑,而这位美女在后紧追不舍,和尚实在累得跑不动了,于是两眼一闭往地上一坐心想完蛋了,但此时什么事也没发生,于是他睁眼来看,这美女突然破裂成无数碎片。
文殊师利菩萨现出庄严法相,说道:你的白骨观修得很好,但你把别人认为是美的这个概念,会导致你轮回痛苦。如果你把别人当作是丑的,那仍然是个概念,这概念会使你无法觉悟,因此你需要做空性的禅修,这才能使你觉悟。
buddha
优波崛多:教弟子修不净观
优波崛多有一位弟子修不净观时,烦恼没有现前,他就以为他得道,证阿罗汉了。其实只是因为修不净观,制伏住烦恼而已。
于是优波崛多对他说:“你明天早上去某某村托钵。”因为他知道那个村里住了一个大美女。他还告诉他,你要去某某村的某某家(也就是美女住的家)。
隔天早上,弟子就带着钵去那户人家托钵了。当时出家人托钵是背着钵袋,钵袋口有扣子可以扣起来,避免脏物跑进去。到了施主家时,才将袋子打开,把钵拿出来托钵。
弟子到了那户人家之后,看到那位美女走了出来,美女一看到出家人,就对他笑了一下,真是“回眸一笑百媚生”,他整个人就楞住了.
美女拿起食物要供养,他才忽然想到:“啊!我是来托钵的。”就赶紧把钵袋打开,把“钵”放到一边,拿起“钵袋”要盛食物。
那时他才知道原来自己还不是阿罗汉,感到十分惭愧。这时他赶快借着一个境修不净观.
也就是抓住那位美女露齿一笑的境,从牙齿的境转观白骨,这时他马上将那位美女转观成白骨,在转观的时候,就得到断除淫欲的效果,证得阿罗汉果。
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