忍辱诸经集要

如何修行忍辱?

[诸经辑要]如何修行忍辱?

(经文节录如下,原文不变仅略做排版标示.文字应该不难,故不多做解释)

大般若经

若菩萨摩诃萨从初发心修行安忍波罗蜜多时。以一切智智相应作意修学安忍。

是菩萨摩诃萨乃至为护自命因缘。亦不发起一念忿恚恶言加报怨恨之心。

是菩萨摩诃萨1.假使有来欲害其命。 2.劫夺资财侵陵妻室。 3.虚诳罔冒离间亲友。 4.麁言骂辱杂秽嘲诮。 5.或捶或打或割或截。 6.或为种种不饶益事。

于彼有情都无忿恨。唯欲作彼利益安乐。

何以故。

善现。是菩萨摩诃萨1.观一切法自相皆空无起无成无转无灭入诸法相。 2.知一切法无作无能入诸行相。

是菩萨摩诃萨成就如是方便善巧。恒时增长殊胜善根。由胜善根常增长故。能行安忍波罗蜜多。成熟有情严净佛土。

虽行安忍而不忻求忍所得果。谓1.不贪着由忍所得诸可爱境。 2.亦不耽求由忍所得生死胜报。

但为救护无救护者。及欲解脱未解脱者。修行安忍波罗蜜多

大萨遮尼干子所说经

元魏天竺三藏菩提留支译

有十三种观修行[羼提波罗蜜]得大利益。菩萨应行[忍波罗蜜]。何等十三。

一者忍行。堪忍诸恼能证一切诸法空故。菩萨应行忍波罗蜜。

二者忍行。不见有我为他害故。菩萨应行忍波罗蜜。

三者忍行。不见众生有怨亲故。菩萨应行忍波罗蜜。

四者忍行。不见自他身可损故。菩萨应行忍波罗蜜。

五者忍行。闻毁赞叹心常不动故。菩萨应行忍波罗蜜。

六者忍行。能断烦恼诸结使故。菩萨应行忍波罗蜜。

七者忍行。能断瞋恨诸结使故。菩萨应行忍波罗蜜。

八者忍行。能成三十二相八十种好故。菩萨应行忍波罗蜜。

九者忍行。能离恶道生梵天故。菩萨应行忍波罗蜜。

十者忍行。能过一切损害境界故。菩萨应行忍波罗蜜。

十一者忍行。能得尽智无生智故。菩萨应行忍波罗蜜。

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