莫让福德从嘴上折损了

佛教的基础原理是因果报应，种善因，得善果;种恶因，遭恶报。这是宇宙间的自然规律。释迦牟尼佛觉悟得道成佛以后，根据他所证悟到的宇宙真理，为我们学佛人制订了戒律。佛制戒律我们遵守它就得善果，成就解脱;若违反它我们就遭恶报，下堕受苦。五戒十善是我们学佛成就的基础，我们修行提倡“以戒为师”。不妄语是五戒之一，在我们日常行持的十善中光说话方面的就有四条：不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。可见，善护口业对于我们学佛修行是多么的重要啊!

口是福祸门。不管你是说好话，还是说坏话，每一句话都有它自身的因果。口业是修行最难克服的业力，是修行证道上的最大阻力，是堕入恶道的主要业力，是往生西方的最大抗力。人若不断“妄语、两舌、恶口、绮语”四种口业，将永远在恶道受苦，出离无期。故修行者为人处世要谨言慎口，方不造堕入恶道受苦之因。

说话是我们每一个人生存的必需。既关系到我们现世人生事业的成败，又关系到我们超凡入圣生死解脱。佛法在人世间，说话也是我们佛弟子需要认真修持严守戒律的关键。有很多人精进修行，辛苦地做着义工，但是不注意善护口业，大量造作妄语、两舌等恶业。这样就在嘴上折损了太多的福德!

曾有一位出家师父慈悲地对我说：“你该闭嘴了，造的口业太多了。”我看见别人的过错或是非就说，就议论，就愤怒不平。这实在是折福啊!我造作了太多的口业折损了太多的福德。

现将摘录的有关说话的警言和我自己的感悟与大家共勉：

若真修道人，不见世间过。来说是非者，便是是非人。静坐常思己过，闲谈不论人非。善护口业，不讥他过。

病从口入，祸从口出。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。利刀割体疮犹合，恶语伤人恨难消。言多必失。

话多不如话少，话少不如话好。少说一句话，多念一声佛。刀疮易好，恶言难消。伤人之言，痛如刀割。

口舌祸之门，灭身之斧也!

说一句好话、一句悦耳的话，让人心生欢喜，是在结善缘，于己是功德一件;说一句狠话、恶语，让人难受，愤怒，嗔恨，是在结恶缘，于己是在造恶。口能善，口能恶。

说话是我们修行的一部分，也是我们学佛道业升沉的关键。我们要善护口业精进修行，积累福德。

在日常生活人际交往中严守戒律，说好每一句话，让每一句话都符合戒律。做到不说是非，不听是非，不传是非，不问是非，不打妄语。

不说别人的坏话，不议论别人的是非，不挑拨别人的关系，不说漂亮的奉承话，不说粗话骂人、狠话伤人!清净自己的身口意，收摄自己的身心。

少说话，多念佛。这样我们将在实修的路上一路光明，快速前进!

口是福祸门，口是是非根。口业易造作，口业实难消。自知守口戒难，祈求诸佛菩萨多加持，善护口业清净修。

河北邢台 界超(男 29岁)