佛法为何要用乌鸦与猪来做譬喻

昔日，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，对比丘们说：我今天开示佛法要用乌鸦与猪两种动物来做譬喻，大众听闻后应当善自思惟。众比丘们齐声答：是，世尊！并专心从佛受教。

佛陀开示：什么样的人会被比喻像乌鸦呢？就像有人在寂静之处，常耽溺于淫欲中，造作种种恶行，事后感到羞耻而心生悔意，于是便向他人坦诚自己所犯的过失。这样的人，虽然被修清净梵行的人指责其恶行，但仍有羞耻心，知道悔过，就像乌鸦常受饥饿之苦，总是吃一些不净的秽物，吃完便赶快擦嘴，深怕有其他的鸟类看见而嘲笑说：这乌鸦总是吃不净的秽物。如同有人在闲静处，耽着淫欲，做不善行，事后因羞耻的缘故，便向他人发露忏悔。这样的行为就如乌鸦的习性。

佛陀继续说道：什么样的行为会被譬喻如猪的习性呢 ? 如果有人在闲静处，时常耽溺于淫欲，造作种种恶行，却丝毫没有羞耻心，更遑论会忏悔过失。不但如此，还骄傲地向他人自夸说：我在财、色、名、食、睡五欲中悠游自得，有谁能够像我这样自在快乐呢？这种人做了坏事，毫无羞耻悔改之心，就像猪的习性，总喜欢吃不干净的秽物，总是睡在肮脏的地方，还会到猪群当中蹦蹦跳跳。如果有人喜好淫欲、造作坏事，无羞耻心又不知悔改，还大言不惭地自我称赞：我在五欲中悠游自得，没有人能够像我这样快乐自在！这样的行为就好像猪一样的习性。

诸位比丘！不论是乌鸦或是猪的习性，都是修行人应当舍弃与远离的。大众应当要朝此方向学习。诸比丘们听闻佛陀开示后，心生欢喜，信受奉行。

典故摘自：《增壹阿含经。卷第七。火灭品第十六（三）》

省思：

《佛说八大人觉经》云：多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。人的欲望是永无止尽的，芸芸众生始终向外追求欲望，任己沉浮于五欲之乐，因此迷失自性。学佛之人，当知欲望为众苦之源，发愿做自己心念的主人，远离五欲，时时刻刻返观自照，保持觉性存在，如古德云：佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。