诵《地藏经》能不能转定业？

我们道场有些念诵《地藏经》的道友，都是抱着病急乱投医的心态来学《地藏经》，来求地藏菩萨的。而恰恰以这种心态修学的，都容易对佛法灰心，容易退转。因为他不懂得众生业力与佛法的关系，往往达不到他心中的所求，就会退心，甚至谤法。佛说定业不可转，但是修行的功力，是三昧加持力，可以转化为重罪轻受，这就是业力的转化。

业力的转化，要靠你修行的功力，念佛念经的殊胜力量，能够转化，但是转化的情况不一样。佛在世的时候，琉璃王杀释种，佛的弟子都是有大神通的啊，能不能制止呢?目犍连尊者他就想转化，佛说：“你办不到，不但你的力量，我的力量也办不到。”为什么?因为众生的业力，比我们的道力还强大的多。目犍连尊者不相信，他就选了释种中的五百个童男，五百个童女，装到他的钵里，送到忉利天上去。琉璃大王杀四众的灾难过后，目犍连尊者把钵取下来，五百童男童女化为血水，这就是业力不可转。

业力不可转，那又有什么力量加持别人呢?那就看你的道力了，可以把重罪减为轻受，或者是转他的来生，同时验证每一个人的心之所向。

地藏道场的很多道友都是非常让人赞叹的，他们经常发大悲心、发菩提心救助别人，能把诵《地藏经》的功德回向给受苦的众生，非常赞叹。但是大家要观照一下自己，你能为众生、为家人读诵《地藏经》回向所贡献的力量到底有多大?你感觉你的功力如何?有没有力量给别人?达到没达到加持别人的程度?七分功德，那唯一的一分他们得到了吗?这个只有你自己清楚。

你想想你念《地藏经》的时候，打没打妄想?想没想把我念经的功德力量供养给他们，减少他们的痛苦?想没想家人之所以还痴迷，全是因为我修学的不够精进，不如法?所以学佛了之后，你修行的力量大了，不但能转动自己，还能帮助别人。

所以我们念《地藏经》，再大的业，我们转不动，但是地藏菩萨可以以他的道力，来转这个业力，我想这个大家都有经验吧?比如别人求你帮他念《地藏经》，结果他所求的得到了，这都是地藏菩萨加持了他，而你是个地藏菩萨的介绍人，你的一念发心，诵《地藏经》就能让别人受益。

如果你个人有什么障难，所求的达不到，你就回顾自己，多想到责备自己，千万不要生私心杂念。当你念头一错了，业障就现前了，你学佛就会有障碍了。我们修行，念《地藏经》，请地藏菩萨加持，乃至把我们自己的自心，变成地藏，这个不是简单一句话，实际我们的自心，即是地藏，不借地藏菩萨的力量，以我们自己的力量来利益众生。

南无本尊地藏王菩萨摩诃萨!