达真堪布：如果没有相聚，哪有分离呢

我们现在还没有解脱，也不知道解脱是何种状态，我们每天都在奔波忙碌，从小到大，从少到老，上学、工作、生活……但无论处在哪种环境中，都一样觉得烦恼痛苦。

佛在经中讲过，众生都一样，都不愿意感受烦恼痛苦，都想快乐幸福，但是不会种快乐的因，不会断痛苦的因，所得与所想的就是背道而驰的。

其实，无论你是穷困潦倒，还是腰缠万贯;无论你处在何种环境，是何种身份，同样可以开心、幸福。那些表面上看起来风光无限的很多官员、企业家、明星等人，其实，他们内心的烦恼与痛苦也是无法言喻的。

真正解脱不是要换身份、换环境，身份、环境和内心的快乐没有太大的关系。所谓解脱，是在任何时间、情况下，都可以开心快乐。因为真正开悟的时候，黄金和牛粪等同，明星在舞台上接受观众的掌声与鲜花，和乞丐在街上遭受人们的轻视和唾骂，没有任何区别。我们现在所认为的这些快乐，不是真正长久的，其实都是痛苦的因。

现在，对我们而言，发财了开心，破财了痛苦;相聚了开心，分离了痛苦。但是，如果没有发财，哪有破财呢?如果没有相聚，哪有分离呢?所以发财破财，相聚分离，看似境遇不同，实际上都是平等的。因为我们凡夫没有平等的心或者缺乏平等的智慧，所以当下所感受的这些，都是痛苦的因或果。

佛讲苦苦、变苦、行苦三大根本苦。苦苦就是苦上加苦;变苦是一切都在刹那刹那当中变;行苦是由于我们时刻都在愚痴、无明的状态中，所有的思想和行为都是痛苦的因或痛苦的果。其实，任何众生，任何时候都离不开这些苦，以，要想真正地解脱，就要学佛修行。

学佛，就是要福慧圆满——福报圆满、智慧圆满。福报圆满主要指知足少欲。这样我们活在哪里都能称心如意，这才是真正的福。