达真堪布：依佛法能解决所有问题，那怎样才能依佛法？

依佛法才能解决所有的问题，但依佛法首先要明理。明理就要靠佛的教言，靠上师的窍诀，不能靠别的。靠别的是不可能明理的。“你能为我做些什么吗?给我多少多少钱，我有办法让你开悟。”不可能，这都是骗人的。师父领进门，修行在个人。自己不修行，哪有这样的好事啊?如果有这样的好事，佛当时为什么不讲呢?

现在有很多这样的现象：“我有种灌顶，不是谁都能接到的。若是你能给我钱，或者为我做某件事，我就可以单独给你灌顶，然后你就开悟了。”“我有口诀，你要为我做事，要给我拿钱，我就可以给你口诀，你不用念经，也不用闻法修法，这是要单独传的。”然后就在你耳边装模作样地念几句实际上什么也没有念，就是瞎说几句，反正你也听不懂。然后就问：“有没有什么感觉?”人都互相欺骗：“有，加持力太大了!”“你很有善根，你是个利根者，这就行了，现在明白了吧?”“是，明白了。”这就算得到“口诀”了，愚痴!

你们这些人不是没有头脑，只是对佛法了解得太少了，尤其是对藏传佛教了解得太少了，所以有人就想欺骗你们。以后别相信这些，要有正知正见，好好地明白善恶，取舍善恶。

我们现在学修的是一个完整的修持方法。这里有佛陀的教言，有上师的窍诀，按照这些坚持学修是不会有错的。不要自以为是地做这个，忙那个，你以为供养了某位“具德”上师，为他做事了，肯定有好结果。其实你所做的是善是恶还不好说，你结的缘是善缘是恶缘还不好说。如果你结的是恶缘，将来要跟他一起下地狱。没有必要去冒这些风险。

依止上师首先要观察，依止了一位合格的上师，然后去依教奉行，跟他一起做功德，跟他一起积累善根，不会有错的。你的功德、善根相当于一滴水，上师的功德相当于无边无际的大海，你把自己的这一滴水放在大海里，与大海就变成了一体。那也是一个整体，也是大海，大海不穷尽，你的功德和善根也不会穷尽。希望大家都要有正知正见，要有智慧。