妙祥法师：中医理论“吃哪补哪”，佛教因果论“吃哪报哪”！

　　从事屠杀畜生的生意，这个有很多人容易去做，比如养鸡、养鸭、养猪、养牛……，目的都是为了屠杀，或是收购这些东西送去屠杀，这些生意都是不能做的。

　　我们知道前一段时间日本有海啸，在那之前一个多月吧，看到一条消息，就说日本捕杀鲸鱼非常厉害。有国际保护组织举行抗议，这个国家都不听，置之不理。最后保护组织怎么办？就自己组织船只到捕鲸鱼的现场进行抗议，就围着日本人的船，宣传要爱护生命，不要捕捞。保护组织也不怕死，也不怕撞，就是围着不让捕捞。经过很长时间的努力，最后听说暂时停下来了，究竟是停一天，还是停两天不太清楚。

　　当看到这段消息的时候，我那时候就想，早晚会有果报的。这种果报应该是很大的。事情果然是这样，过不长时间，日本就发生海啸。后来听别人讲，海啸最严重的地点就是几个捕鲸鱼点的其中一个地方，不能说不是一种巧合。从我们佛教来讲，它必然是一种很重的因果，不是不报，时间没到。时间一到，肯定要报。

　　所以通过它我们应该知道，捕杀任何众生都会带来不吉祥，天灾人祸也和杀生有直接的关系。换句话说，我们每个众生的病苦和这些屠杀生命的行为都有直接的关系。有的人认为：“我的腿疼、腰疼、肩膀疼”。你仔细想一想，它和你屠杀都有关系。说：“我也不屠杀，我无非就是喜欢吃点肉呗”。你吃肉它就记入你的种子识里去了。

　　中医讲啊，吃哪儿补哪儿，昨天还有一个学医的，我问他：“你是不是认为吃哪儿补哪儿”？他说：“对，中医确实有这种理论”。我说：“佛教有吃哪儿报哪儿的理论”。我说你吃腿上的肉它就在腿上报，你吃肩膀的肉就在肩膀上报，吃膀子的肉就在膀子上报。

　　通过几个例子也说明了这个问题。有的人肩膀不好，有时候我说他：“你是否爱吃鸡膀子”？他说：“对！你怎么知道的”？我说：“你看你那肩膀是不是很疼”？他说：“是！”可能是一种巧合，但确实是这样，吃哪儿报哪儿。为什么我们有时候腿疼呢？就因为我们喜欢吃腿上的肉。有时候为什么手好受伤，很多地方要受伤？因为和这都有关系。

　　有一个出家人，他为什么出家呢？就因为被果报给他吓出家了。他头几天看到一个狗，他拿石头给狗打了，打得很准，一下打到狗脑袋的一侧，这个狗跑了。过了不几天，有人跟他打仗，也把他的脑袋那一侧给打破了，他一看打破的位置正是他打狗的位置。一想：“这就是果报，我在世间混得没有意思了，太可怕了”！所以他就出家了。

　　“吃什么报什么”，这是有几分道理的，所以说应该特别注意。你想吉祥就得远离这种恶事才会吉祥。如果你进行屠杀畜生的生意，它怎么会带来吉祥呢？有时候可能在你这一代报应不大，往往在你的儿女身上这果报也会出现的。虽然谁做谁受着，但你把钱财给儿女用了，你想一想，不好的钱财给儿女使用，它能没有连锁反应吗？都会有连锁反应的。所以作为佛教徒绝对不能做屠杀畜生的生意，作为世间人不信佛也不能做，如果一个人想吉祥就不可以做这种事情，一个国家也不应号召搞这些事情。

　　现在国际上也好，国家也好，都成立了很多动物保护组织，这个是好的现象，但是保护范围还不广大。它只保护稀有的动物，不保护其它要被杀的动物。我想从这儿作为好的开端，慢慢就会渐渐地扩大。作为我们佛教徒不能等到国家扩大保护范围以后，再进行保护，我们应该积极地为世界的和平，为天下无灾难而避免杀生。

　 《转载声明》：本平台赞成并遵循微信公众平台关于保护原创的各项举措。平台部分推送文章可能因无法查证真实原作者而未能事先与原作者联系取得授权，若涉及版权问题，请原作者留言联系我们。经核实后，我们会及时删除或者注明原作者及出处，谢谢！