能听闻《地藏经》这样的出世善法是大福报

佛陀说：“睹人施道，助之欢喜，得福甚大”，这是讲随喜功德的殊胜。我们见人修善，最低限度要欢喜赞叹，需要帮忙就帮忙;即使他不请我帮忙，我还是主动做不请之友，当仁不让、见义勇为，助之成就，使好上加好。这就是大乘经上教我们要修随喜功德，以增加福慧。发这个心不费一个钱还能得大福德，这就要有智慧。

在《地藏经》上，佛也特别提到一类人，就是见到他人归敬供养赞叹瞻礼地藏菩萨形像，他不但不随喜，反而讥毁，告诉他人这样做得不到任何功德利益。这样的人很多，不仅是没有学佛的，就是有些学佛的，自己不懂地藏法门的殊胜，就教他人不要去修《地藏经》或者拜地藏菩萨，而恰恰这个知见的错误，导致他将来堕入地狱，地狱受报完了还要转生为饿鬼，饿鬼的劫完了再做畜生，畜生完了才能转生为人，就是做了人，也是贫穷下贱。所以修任何法门，都不要去诋毁他法门，只要对方是一个真修行人，我们都要去随喜赞叹他。

现在很多人心地很有问题，很难做到利益他人一点、不会伸一点手来做，好像人家就应该服侍他!这种人不求福只是折福。还有一种人——你做善事，他不暗地捣鬼已是好的了，你还想叫他协助?不可能的!世间就有这些人!愚痴的众生不知修福，只是造恶业障，多么苦啊!

另有一种愚昧思想的人——小心眼、小聪明，错误地想：“我做好事时，若大家都来协助，是否把我面子分去了?”不是这样喔!你一人做事，大家欢喜来协助，你的功德就更大，独乐乐不如与众乐乐嘛!而且大家都来做，你的福德既不会少，还更加多!这就是大量有大福。

就像黑暗中你点燃一盏灯，但这一盏灯不可能全照明黑暗;这时大家的灯，在你这盏灯上点火，这样有了百千盏灯，那光明多么大!一百人、一千人都来你这盏灯点火，你的光有没有少呢?一点都没有少!大家把灯点亮了，还增加你的光明呢!没有百千盏灯，能照破这黑暗世界吗?所以功德大家一起做就更加大。你若说：“我的灯不给人点火!”那黑暗就永黑暗了!道理就是如此。

修行人心量要广大，不要有愚痴人那种小聪明、小心眼，那些完全要舍掉!否则你永远培不上大福德，有福也不会安乐。世俗有财富的人是否就安乐?没福的人因财富而受苦。贵的人是否就高高在上?别人不一定看得起他的贵，面上给他一点光彩，那是假的，内心不是真正对他恭敬。做人做得这样，多么可怜。

所以我们修行要闻法，你不闻法怎么知道如何修行?不闻法又怎么知道如何修福、增长智慧?你闻了法不修行，又怎么得到真正的利益?善法是很难听闻的。尤其像《地藏经》这样的出世的善法更是不容易听闻到。既然你现在听闻到了，就要好好奉行随喜啊!