净土法门法师：你若看到这些众生，他是凡夫，他在造业，你是邪念观世间

除去诸根之后，第一句自然就完成了，『正念观佛』。「正念」是什么?没有邪念。所以他不是无念，无有邪念，就是正念。什么是邪念?妄想、分别、执著是邪念;决定没有妄想分别执著，这个时候叫正念。宗门里面我们常常看到，正念无念，正念里面无妄想、分别、执著，是这个意思。正念就观佛了，佛的境界就现前。「观佛」，不是叫你一天到晚看佛像，观佛什么意思?就如同佛在大经里面所说的，大地众生，本来成佛。你看到一切有情众生都是诸佛如来，你正念现前了;你要看到这些众生，他是凡夫，他在造业，你是邪念观世间，你不是正念。所以佛眼睛看一切众生是诸佛如来，凡夫看诸佛菩萨都是凡夫，你们想一想这话，这不就是说「境随心转」吗?正念是真心，真心看外面境界就看出真相，宇宙人生的真相。真相就是佛境界，真相就是一切众生同成佛道。《华严经》上讲「情与无情，同圆种智」，圆是圆满，种智是佛的境界。所以我们要训练，几时看一切众生都是佛，我仔细看你，你像一尊佛，我就成佛了;我看你不像佛，我是凡夫;我看你像一尊菩萨，我成菩萨了，境随心转。

大乘无量寿经(第六十五集)1999/10/9新加坡佛教居士林编号：02-034-0065