净土法门法语：日本有一派专门念第十八愿，其它四十七愿不要了，错了

善导大师在四十八愿里头选出五条最重要的，那就是“定成正觉”，第十二愿;十三，光明无量。“光明”是智慧。所以惠能大师开悟第三句说，“本自具足”。具足什么?第一就是具足光明无量;第二个具足寿命无量。这是利益里头最真实的利益，在哪里?在菩提心里头。佛的智慧为什么那么大?菩萨的智慧，法身的菩萨跟佛好像差不多，为什么?明心见性了。明心见性就叫法身菩萨，他证得法身了。

什么叫法身?遍法界虚空界是一体，这就是法身。我们每个人都有，从来没有离开过，就是不认识，把这肉身当作自己，把法身忘记掉了，着相了。开悟的人知道，我这个生灭身，跟不生不灭的自性是一不是二。他真正相信，自性本具无量功德。这个无量就是整个宇宙，整个宇宙是我自己心变现出来的，所以你从整个宇宙来看你，就能慢慢体会到自性功德无量无边、不可思议。

在日本，日本有一派专门念第十八愿。十八愿是什么?十念必生。四十八愿不要了，就要一愿。我在日本讲经讲过两次，他们那边的法师、同修问过我这个问题，我们专念十八愿行不行?我说会的人行，不会的人不行。他问我什么叫“会”?四十八愿每一愿都具足其它四十七愿，这叫“会”。一愿，“一即一切，一切即一”，你执着这一愿，这一愿里头圆满前面四十七愿。这他才晓得，你把这一愿独立了不行，其它都不要了那怎么可以?!那阿弥陀佛的愿有欠缺，不圆满。愿愿都圆满，愿愿都不缺;一愿就是一切愿，愿愿都是四十八愿，这才没有搞错。

单单执着一愿，其它四十七愿不要了，错了。所以这个后面说得好，这个我们要记住，“四十八愿，一一愿皆具不可思议德故”。