妙祥法师：放生的时候要尽心尽力，有时候应该豁出生命去做

问：母亲家有亲戚送了几条鲶鱼，我想放生怕他们说不好的话，就为它们诵了一遍楞严咒和几遍三皈依，愿它们能了脱业障往生善处。第二天鱼陆续死了。因为是死了才做菜，我也少了些内疚。以后遇到这样的情况是坚持放生呢，还是像上面似的为它们回向?

　　答：不仅要诵咒，要采取办法放生。如果死了，像对待父母一样给予掩埋。给它们诵咒会得到好处。

选自《二〇〇四年答居士问》

放生还有一个争夺的问题。因为你要放它，它同样有被杀的业力，所以说放生的时候要尽心尽力，有时候应该豁出生命去做，甚至要像祖师大德那样，有时候不择手段地去救。过去有一个金山活佛啊，是哪个大德?是哪个我记不清楚了，他曾经看到一个饭店门前有一缸鱼，去跟饭店说，店主也不放，最后和尚，没办法怎么办?把这个缸给推倒了，都给放到河里去了，因为河就在饭店前面。最后他怎么办——我就趴着叫你打一顿得了。有时候就得采取一点手段，去把这个放生完成。

还有一个居士去放鸽子，去买众生，提前说好了多少钱一个。后来卖鸽子的人一听说他放生，就不卖给他了：“你多少钱买，我都不卖给你，我这给饭店留着。”他俩就僵持不下了。这个居士说，我多给你钱。“多给钱也不要，就是不卖。”所以这个是因为众生的业力的关系。最后这个居士怎么办?告诉自己的司机再找两个人，连喊带吓唬他，说：“你赶紧地拿个棒子，把他那个床子给砸了，把人也给我打了。”(编者注：床子，方言，意为做生意的小铺面，这里指贩卖众生的摊位。)那个卖鸽子的人说：“得了，你别打我，赶紧给你吧!”(众人笑)虽然这个手段有点过分，但是必要的时候——我不是赞成啊，但我希望能把众生救下来——宁可挨骂、挨打，甚至背点因果也应该救护众生。

选自《放生护生开示》

　　一居士：家人反对放生怎么办?

答：他反对，实际上就是赞成。他为什么反对呢?因为你放太少啦，要多放。他反对就是鼓励你，增加你的功德，你在这压力下还能放生，这功德就很大了。他在成全你，你这么想就没事了。

　　一居士：但他老不开心，我是不是要瞒着他，远离什么的?

答：开心?你看看，有财、色、名、食、睡他都开心，这不是真正地开心。你看他表面皱眉头，但心里清净那才是真正地开心。你把因果给他正了，那是永远开心。所以我们追求的不是眼前的、表面的、虚妄的利益，要追求根本的利益。

选自《二〇〇七年六月初三为锦州居士开示》

皈依佛

皈依法

皈依僧

弟子顶礼上妙下祥恩师

随喜诸位师兄闻法

恭录于上妙下祥法师讲述的《放生护生》书籍完整版