紫柏尊者 | 如何才算是真心念佛人?

2021-06-23 05:16

梦中念得佛临死不乱

死如梦

人生如觉

示念佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

示念佛


紫柏尊者


僧海州参师,问曰:“汝出家为什么?”
曰:“为求出苦。”
师曰:“以何法则求出苦?”
曰:“我资钝,但念佛。”
师曰:“汝念佛,常间断否?”
曰:“合眼睡时便忘了!”
师震威呵曰:“合眼便忘,如此念佛,念一万年也没干!汝自今而后,直须睡梦中念佛不断,方有出苦分。若睡梦中不能念佛,忘记了,一开眼时,痛哭起来,直向佛前叩头流血!或念千声,或念万声,尽自家力量便罢。如此做了三二十番,自然大昏睡中,佛即不断矣。且世上念佛底人,或三二十年,或尽形寿念佛,及到临时,却又无用。此是生前睡梦中不曾有念头故也。人生如觉,人死如梦,所以梦中念得佛底人,临死自然不乱也。”
(选自《示念佛》)




念佛心真不真,勘验关头,直在欢喜烦恼两处取证,其真假之心,历然可辨。大抵真心念佛人,于欢喜烦恼中,必然念念不间断,是以烦恼也动他不得,欢喜也动他不得。烦恼欢喜既不能动,死生境上自然不惊怖。 
今人念佛,些小喜怒到前,阿弥陀佛便撇在脑后了,如何能得念佛灵验?若依我念佛,果能于憎爱关头,不昧此句阿弥陀佛,而现在日用不得受用,临终不得生西方,我舌根必然破烂。
(选自《示众念佛》)

ātuó

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普利众生 功德无量



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愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国



2024-02-05 03:21

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