道安老法师 ：大家不要总想找稀奇的法门

现在苏州有一个谣言，说有一个助念团，包人家生西方，吃荤的都能包他生西方，我心里都不大同意，不敢说。你说这话的根据是什么呢？通途法门不谈了，就根据净土法门下品下生，祖师解释得很清楚，我看到彻悟大师跟善导大师的注解，《四帖疏》上讲，五逆十恶的人为什么能遇到善知识？遇到善知识还是修净土的人当然遇得巧啊，可是将死的亡者是不是相信净土呢？相信净土而且肯念呢？不容易啊。你一念肯念，可业障现前，你怎么办啊？倒又没有办法了。

所以，祖师讲，临命终时十念往生，是因为过去世的宿世善根成熟，无量劫修得来的。修净土的人，他遇到善知识，要是遇到禅宗就不对头了。即使遇到修净土的人，还要你这个人净土根熟啊。你净土缘不熟，你不相信的。怎么会念佛就生西方的啊？烦恼就来了，而且他要心里清楚，明明白白，思想、头脑清爽，念佛十念就能生西方。所以，十六观经上，乃至九念，十念都没有到，就看见红莲花现前了，生西方了。所以，这一点来说，我们就要晓得，末法时代不修净土法门，无论你修什么法，只是说得天花乱坠。

前不久有个居士，带了个西藏的活佛，说是罗睺罗转世，你看奇怪不奇怪，他叫罗睺罗转世，他应该有罗睺罗的身世啊。罗睺罗是大阿罗汉，而且现在是大菩萨了。他无量劫的事情，他应该通通明白。罗睺罗过去世做过哪些事情，出家多少次数，他应该知道。他在做太子的时候，又是为什么出家当和尚的呢？这些话我都不敢说。所以说，自称是罗睺罗转世，岂有此理啊。

而且释迦牟尼佛在《楞严经》上讲得很清楚，释迦牟尼佛再三交待，我于末法时代，派我的大弟子，阿罗汉、菩萨，应现人间，冥冥地教化众生，替众生种善根，总不能暴露自己身份，除去临终略有表示一下。这一点，佛在《楞严经》上说得明明白白。他说他是第三世活佛，古佛再来，又是古佛再来，罗睺罗还没有成佛啊，罗睺罗成佛，根据《法华经》上讲还有二十几个大劫呐，你怎么倒成佛了呢？我敢说一句，不能信。