净土法门法师：许多修定的人也到菩提树下去坐，为什么不能开悟？

“行佛所行”，那就很容易。释迦牟尼佛有没有建大学?有，真办了大学。你看他一生三十岁开始教学，它是不是一个大学?世界上最伟大的大学，什么麻烦都没有。十九岁出家，出家参学，广学多闻，印度在那个时候是宗教之国、哲学之国，所有宗教他都学过，哲学的学派他也学过。学了十二年，明白了，那一些不能解决问题。解决什么问题?六道轮回的问题、超越十法界的问题，做不到，所以放弃了。

我们学佛学这么多年，明白了，他出家是放下“烦恼障”，他放弃求学是放下“所知障”，你看“二障”放下了。“二障”放下了到毕钵罗树下去入定，开悟了。

我们到那边入定，为什么不能开悟?许多修定的人也到菩提树下去坐，坐上两个月、三个月、半年或一年出定了，没开悟，什么原因?“二障”没放下，问题就出在这里。“二障”果然真正放下了，入定肯定开悟。根源找到，你才有办法。

释迦牟尼佛开悟之后出定，在鹿野苑开始教学，把五个随从人员找来，给他讲经，讲“四谛”、“十二因缘”。以后听众越来越多，我估计世尊当年这个僧团，这个团队不会少过三千人，常随弟子一千二百五十五人，这是跟佛一辈子，等于说是跟这个老师从小学到大学、研究所毕业，一生跟定了，这一千多人;其他的，还有来学个一年、两年的，一个月、两个月的，甚至来学习几天的，来来去去不定的，不会少过三千人，这样的团队。

他讲“阿含”十二年，扎根，扎根教育，这就是小乘。小乘的经也有将近三千多部，十二年过去了。

他接着讲“方等”，好比是中学，八年，中学八年。

八年之后，八年加前面十二年二十年，扎根教育是二十年。

二十年之后办大学，大学讲“般若”，二十二年，是佛陀一生最主要的想传的法，“般若”，真实智慧。

最后八年是研究所，把这些学“般若”的菩萨提升到法身大士。法身是研究所、博士班，提升到这个境界，这他老人家才离开世间。

所以看他一生的事业，他是办学，很负责任，从扎根教育开始一直到你证得法身菩萨。

摘自老法师《2014大经科注》第359集2016年7月日讲于英国