皈依三宝是佛教入门的基础

安顿身心的第二点，就要谈到皈依三宝。我们都知道，三宝是佛教入门的基础，三宝是指佛法僧三宝。归是指回归，依是指依靠。

我们要依靠三宝的智慧，使我们的心回归到清净。佛陀发现了真理，将它分享给世人，三藏十二部是我们修行的指南，祖师大德亲身修证，僧团灯灯相续，三宝的功德，就像黑夜中的灯烛，苦海内的舟航，引导着我们人生的方向。

修学佛道的人，不仰仗三宝的智慧力，什么时候才能获得解脱呢?

不过，我们千万不要把皈依这件事，停留在一场仪式或者一件张证书。我们还是要通过形式来认识本质。

六祖大师说：皈依还需要向自心皈依，以自心为建立信仰的基础，这样说有什么依据呢?因为佛陀在悟道时就说：一切众生皆有佛性，梵网经中也说我本源自性清净。

如果我们不能皈依自心中的觉悟，就没办法认识到皈依的内涵。

六祖说：皈依佛，就是皈依觉悟。因为佛的本来含义，就是有觉悟的人。所以我们学佛，就是要做一个有觉悟的人。不生邪迷的心，邪就是指不正当，迷就是指不明白。我们不明白我们每天所面对的这个世界，哪些行为是正当的，哪些行为是不正当的，比方说昨天谈到的，打麻将，玩手机，玩游戏等等，对于自己的行为缺乏思考，没有去考量它是否正确，是否有意义。

有一首歌词说“跟着感觉走，紧握住梦的手”我们只图一时的快乐，凭着感觉，那么就和梦成为了朋友，大家要知道，梦是虚幻不实的呀，如果去不思考人生，就永远无法从生死大梦中觉醒。所以我们应该学会思考，我们需要的和想要的，有什么差别，自然就会少欲知足，没有欲望的纠缠，自然就更容易掌握真理。

皈依法就是皈依正，就是要我们学会思考，依照三藏十二部去实践，我们要做佛法的实践者，不要做粉丝，也不要做旁观者，去除心中的邪见。心中没有了邪见，见到一切众生，就如同见到自己一样亲切，真诚正直的对待每一个人，这样就没有人我是非，没有贡高我慢。而是对每一个人都能够恭敬，对于声色名利没有贪爱，远离对酒色财气的执着。还有很多人，相信天命，认为自己的一切都是上天的安排，这也是不正确的，我们要知道，没有任何人我们安排如何活着，我们在生命中所感受到的一切，都是由我们的业力所感召的。所以，遇到障碍，先自我反省，观察因，缘，果。之间的关系，这才是正确的修行方法

皈依僧就是皈依净，净就是指清净。而僧的含义，是指和合众，让我们的身口意三业和合，也就是相应，做到身心相应，言行一致。使我们的内心回归于清净。在面对境界的时候，多一份思考，自己是否真的需要。尤其是尘劳爱欲的境界，要做到不染着。坛经中，六祖大师给惠明大师开示时说：如果能够回光返照，你就会发现，无上的密法，一直没有离开过你。这就是要求我们，能够身口意三业相应，依靠清净的行为，使自己的身口意三业健康有序的运转，使自己回归到清净的本性。

如果能做到这些，无论我们面对任何的境界，都能够做到调伏自己的内心，不会去想着如何战胜别人，而是用一颗智慧的心降服自我，心越接近真理，就越慈悲谦和。

我们需要竭尽全力，去发掘我们内心中本具的觉悟之性，去使用它。将迷惑转化为觉悟。从心里去落实，无论做什么事，都要学会从现象去观察本质。

今天我们在这里聚会，大家可能都法喜充满，但有可能过段时间这份法喜就不在了，各位想知道为什么吗?因为今天我们都怀着一颗清净的心，如果我们想要法喜常在，就需要一直保持清净的心。