找回漂泊的心

东西遗失了，我们都会想尽办法把它找回来;亲人失散了，更是千方百计寻找，希望能重温天伦之乐。甚至有时候我们也会找工作、找朋友、找乐趣等等，但是，寻找任何东西，都没有比找回自己的心来得重要。我们的心经常在外漂泊浪荡，我们应该要把他找回来。如何找回自心?有四点：

　　第一，成就内心的自性佛：每个人都有一颗真心，也就是我们的自性佛。所谓“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头;人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”我们本具的真如佛性，长期以来因为受到五欲六尘、声色犬马的染污而迷失。所以，修行的人为了找到真心，有的用礼拜，希望有一天能认识自己的本来面目;有的从禅坐中反观自性，希望有一天能得到一点消息;有的人花数十年时间，在佛经里探讨;有的人穷一生岁月，在佛号里寻找。不管运用任何方法，我们唯有找到内心的自性佛，才能认识自己。

第二，点亮内心的智慧灯：“千年暗室，一灯即明。”我们的般若智慧，也像灯光一样，可以照亮内心无始以来的愚痴、无明。无明就是烦恼，它能遮蔽我们的真心，让我们看不清自己的本来面目;就如乌云遮日，天地自然阴暗。我们唯有净化心灵，把内心的尘埃拂拭净尽，则乌云散去，阳光普照，自然晴空朗朗。所以，我们要点亮心灯，要发掘般若智慧，才能认清自己。

　　第三，治疗内心的三毒病：贪嗔痴三者，佛教称为三种根本烦恼，又称为“三毒”。意即这三者能荼毒众生的身心，让我们如生大病，无法修道，而与真心本性愈离愈远。所以，学佛就是要“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”;当我们透过三学的修习，达到“以戒治贪、以定治嗔、以慧治痴”的目的，把贪嗔痴的疾病治愈，自然能够找回本自具足的佛性。所以，人要做自己的医师，要善疗自己的疾病，才能做自己的主人。

第四，发掘内心的七圣财：每个人的一生，多少都曾有过发财的梦想，只是有几人能如愿?何况世间的财富为五家所共有，即使拥有再多的钱财，往往转眼成空。世间真正的财富，是信仰、持戒、惭愧、闻法、精进、喜舍、智慧等，佛教称为“七圣财”。这些财富都存乎我们的一心，我们内心有无尽的宝藏，只要我们找回自己的真心，则生生世世取之不尽、用之不完，这才是真正无价之宝。

一般人平常都是向外求，求名、求利，求荣华、求富贵，反而把自家的宝藏弃置不顾，殊为可惜。所以，聪明的人要懂得向自己的内心探求，能够找到自己的真心，寻回自己的本性，就是世界上最富有的人。