净土法门法师：不相信自己的人，怎么会相信别人？

理，我们读了会相信，所举的这些事，现代有不少年轻人说这是寓言，未必是真的，很难采信。什么原因?自己不老实，总想到别人也不老实，我们现在人都骗人，古人难道不骗人吗?所以对於古圣先贤，乃至於佛菩萨的教诲，都不能完全相信。所以你看蕅益大师给我们讲信心，你仔细去思惟，有道理!《要解》里面讲信心，第一个要相信自己，唯有相信自己才会相信别人。不相信自己的人，怎么会相信别人?自己天天骗人，总以为别人也是天天骗我。唯有自己能够相信自己的人，他才相信别人，我一生不骗人，别人也不至於骗人。他讲的这个信，把「信自」放在前面，有大道理!唯有「信自」而后「信他」，那是真实的信。不相信自己而相信他，那个信靠不住。这是我们细细观察许许多多宗教信徒，包括我们佛教徒，你看看他们对神相不相信?对上帝相不相信?对佛菩萨相不相信?都是半信半疑，那个信心是古德所讲的「若有若无」，所以他的学习不能成就。佛在《华严》、《大智度论》里面，以及其他经论里讲得太多了，「信为道元功德母，长养一切诸善根」，信心建立最难了。

我们学佛也有年了，知道信心建立是有条件的，第一个条件是上根利智聪明绝顶的人，一闻千悟，他不怀疑，他有自信心，他能够信佛菩萨的教诲。第二个条件是下愚之人，佛菩萨教导他，他虽然在理论、事实真相没搞清楚，他也能够决定相信，毫无疑惑，所以他也能成就。这两种人是最容易得度的。当中这个阶段的人多，既非上根又不是下愚，我们常讲中下根性的人，妄想杂念、烦恼习气太多太多了，很难相信。诸佛菩萨示现在世间，为一切众生讲经说法，苦口婆心教导，是为这群人，最难度的人。这些人都是随顺自己的烦恼习气，都是自以为是，自以为聪明，不肯信受圣贤教诲，所想的，所做的，与真理完全相违背。

——文恭摘录自太上感应篇(第一0八集)