持戒与苦乐之间的因果关系

一切众生，都有一个特性，那就是感受，感受说白了，就两个东西，苦和乐，你看人这生活，这一生，无论是大事还是小事，千千万万的事情，说到底，就是给你带来苦和乐这两种感受。而苦和乐，有身体上的苦，精神上的苦。你看一个母亲的孩子死掉了，精神上痛苦啊，手脚断了，身体上痛苦。同时，苦和乐，还是有程度的，粗略的分就分为小苦，中苦，大苦。小乐，中乐，大乐。人一生能遇到的事情多，还很杂，杂的意思就是说事情都不一样，虽然事情不一样，但是给人的感受还不是就两种，苦和乐是实实在在的。就这两个。那么，佛的智慧是圆满的，佛什么都知道。要明白，这个世间就是因果掌控的，因为这样所以才那样，就是因果。那么佛很慈悲，知道这个小苦，中苦，大苦，是怎么来的。普通人他不知道，他没那个智慧。但佛知道。所以佛说这个不能做，那个不能做。就是为了避免人将来受到小苦，中苦，大苦。为了不让你受苦，才叫你不要那样做。不那样做，就是持戒。杀害生命，偷别人财物，犯邪*YIN，说谎话，喝酒。这五个东西都是给人带来大苦的东西，要戒掉，这是五戒。这五戒是最基本的，能给人带来小苦中苦大苦的事情很多很多。现在的人都不知道。《弟子规》《太上感应篇》这两个是宝贝，现在很多人虽然生活在家庭中，但他不快乐，不快乐，那就苦，就看是小苦中苦大苦中的哪一个程度了，弟子规，就能解决这个家庭问题。弟子规，这个规字，翻译一下，可以叫弟子戒，这样说也许就明白了。教人在家庭里头什么事情不能做。什么事情应该做。那么这样有什么好处了，你不做那些给你将来带来小苦中苦大苦的事情，那么你就不会感受到痛苦。你就要去做那些将来能给你带来小乐中乐大乐的事情。那么你要知道，什么事情该做，什么事情不该做。对不对。那怎么知道呢，就是这个弟子规，太上感应篇。现在的人都眼拙。不认识这个宝。有的人他认识这个宝，但他不懂得运用，要运用弟子规，太上感应篇。首先必须把这两个读熟了，怎么个读熟呢，就是一遍一遍的去读它，不要刻意去背诵，读的遍数多了，自然就会背了。然后就能很好的关照自己的言行是不是跟弟子规上说的一样，是不是跟太上感应篇说的一样。

古时候的人，虽然物质科技没现代人发达，但他们过得比现代人快乐。现在的人，有人虽然非常富裕，但他在家庭里面过得很不快乐。富而不乐，是现在社会常有的事情。这种有财而不乐，说白了就是受苦。所以这个弟子归，可见重要。

特别是现在年轻的一代，特别要学习弟子规，学习太上感应篇。把这两个融入到生活之中，形成一个习惯，什么习惯呢，弟子规习惯，太上感应篇习惯。那么，当你发现家庭生活变好了。然后弟子规教给子女，太上感应篇教给子女，就能避免子女受到不应有的这些小苦中苦大苦。