你的灵性生命觉醒过吗？

学佛的一个重要过程，就是你生命要觉醒。你有没有觉醒过?许多人学佛，是因为过去生的善根，对佛教有好感，就进来。或者遇到痛苦，无事不登三宝殿就来了，这就是一种信仰。

如果你要真学佛修行，就要有个生命觉醒过程。你有没有想过，你的一生为什么而活?在大学时，我就在思考一个问题：怎么证明我活过。

过一百年一千年，我的身体没了，名字也没了，几乎什么都没了。一千年后，我怎么证明自己活过。世界上几乎所有修行人，在觉醒时都会问：我是谁，我从哪里来?我的生命怎样才能得到永恒?

宣化上人讲过，他11岁时，看到路边一个小孩，是死的。他问他母亲，小孩怎么了，怎么不能动。母亲说，死了。上人就问：怎么能不死?他之前加入了道德会，加入天主教，基督教，后来加入道教，最后才入佛教，都是找个不死之法。怎么才不死。这个是他生

这个觉醒的过程，是不可缺少的。如果你觉醒的深，你灵性的生命就成长的越快。生死是怎么回事?人生很短暂，才一百多年，我要怎么活才有意义。修行是成长你的灵性，不是增长你的知识。知识是大脑思维的，学佛是靠开示悟入，入佛的知见，那就要你觉醒。

通常来讲，生活坎坷的人，内心很敏感的人，他比较容易觉醒。你知道，世界最宝贵的，就是你的觉醒能力，你觉醒了，还要能去修。还好，现在大家福报很大，觉醒了，还有佛法可以闻。

有些人就会问：为什么要把这么多钱给庙里，去给穷人买衣服，买医药，不是更好吗?当然，布施给穷人也是很好，佛教也鼓励大家这么做。但护持好庙里却排第一，这关系到你的觉醒。

你要醒过来，要修行时，你知道了，我要往庙里去，这时你有庙可以去，因为大家都在建庙。去庙里，我还要念经，这时你还有经可以念，因为大家都在鼓励印经。

你没有觉醒时，就看不到三宝功德，醒来后发现，三宝功德为第一。这时还好，你以前在三宝门中种过福田。所以，不管你有没有觉醒过，先去种福田，以后你醒来后会用得着。

目前你还看不到，佛教超越的价值，超越时间，空间的价值。因为你不够觉醒。如果你想着，找个信仰，保佑我发财，平安。其实找土地公，找妈祖也可以做到。

这时你就把佛教，跟民间信仰等同起来。除非你想要修行时，你才会想，对，我就要佛教的修行方法来修，来成就。你就明白了，我要将此身心奉尘刹。

南无阿弥陀佛!