索达吉堪布：傲慢是增上功德的最大障碍

在世间，稍微有点知识的人往往很傲慢。我遇到过一些大学老师，其实他们对自己的专业并不是很精通，可是他们却特别傲慢，好像已经获得三地菩萨果位一样。而法处比丘不是这样，虽然他的智慧极其敏锐，但是从来不自高自大、狂妄傲慢，而且性情非常调柔，没有任何粗暴的言行。这一点非常值得我们学习。

为什么佛教经常说要摧毁傲慢心?就是因为如果有了傲慢心，什么功德都不可能得到。

不管在修行、人格、财富、技术等任何方面，如果你自认为很了不起，其它人都不放在眼里，这种傲慢就是增上功德的最大障碍。

在世间，还有些人性格特别粗暴，他们的语言、表情、行为让别人胆战心惊，始终给别人带来恐惧感，这也是一种缺点。其实，作为大乘佛教徒，我们已经让诸佛菩萨作证将身语意奉献给众生了，所以我们是众生的仆人，是为众生服务的，既然如此，为什么要对众生粗暴呢?

当然，如果没有学习佛法，要想身心调柔是有一定困难的。只有长期学习佛法，人的身心才会逐渐变得调柔，而一两天的学习不一定马上见效。今天你刚进经堂时特别粗暴，下课后就彻底调柔了，神情非常柔和，走路也非常轻柔，这是不太可能的。但只要坚持听法，性格和行为慢慢就会发生大的变化。其实，从一个人外在的言行举止，也能看出他有没有受过佛法的教育。如果受过佛法的教育，那不需要假装和造作，言行举止自然会和其它人有所不同。

现在我们有学习佛法的良好机缘，各地有很多佛友在学习佛法，希望大家抓住机缘一直学下去。否则，如果一旦失去了这个机缘，肯定会有所损失。经济上、名誉上的损失容易发现，心灵上的损失却不容易发现，很多人甚至将这种损失视为收获。有些人对听法生起厌烦心，于是耍小聪明不去听法，这个时候他们认为自己成功了、解放了，这种把损失当作收获、把失败当作胜利的想法非常愚痴。

---《无量寿经》15课节选