仁清法师：附佛外道与佛教怪圈

出家人吃饭要做五观，五观堂就是斋堂。为什么要吃饭呢?我们要有这种认识，吃饭不是贪图享乐，不是贪图食品的味道和颜色，而是“为疗形枯当受此食”。“为疗形枯”是什么意思?假如我不吃饭我就死了，我的身体就枯萎了，我得用饭来养着这躯壳。干什么呢?养着他修行，养着他为大众服务。

年轻人学佛嘛，应该是一种很大的福报，我发现很多年轻人，很早就得闻佛法了。可是一闻到佛法马上就进入了一种怪圈：什么也不干了，就等往生呢。从20岁那年就攥着拳，等着佛来接他。如果我们社会上都这样的话，这个佛法成了什么呢?佛法是伟大的，我希望我们不要误信了邪师的说教而败坏了佛教的形象。

展开一点，就是有的人打着佛教的旗号，宣讲自己的东西，实际上也是邪师。比如有人说，“你成了佛了，如果一不小心的话就会堕落的。”听说过这句话吗?你成佛了一不小心会堕落的，这就是邪师。

佛是圆融的、无碍的、成就的、究竟的、圆满的，当我们证得佛果了，一不小心还堕落，请问：我们修个什么意思呢?最后修成佛了，一不小心又回来了，又堕落了，那跟六道轮回的众生有什么两样呢?成了佛了再堕落，那还有圣者法界吗?那还是六道轮回吗?那不叫十道轮回了吗?他这种说教，就把整个佛教的理念推翻了，实际上是把整个佛教的理念都诽谤了。

所以有很多附佛外道，我们要注意观察，注意分辨。怎么去分辨?记住一个非常安全的方法，就是用佛经去对照，拿着原经文去对照，才能知道，到底是怎么回事。