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果报的三种情况！

2021-05-25 23:49

果报的成熟有三种情况：现世现报、来世再报、生生世世以后再报。

好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收获，有些庄稼几个月后才可以收获，有些庄稼甚至要一年后才能收获。

在哪些田里“种庄稼”怎么收获快，佛讲，在福田、恩田、悲田里播种收获快。

福田是佛、菩萨、上师

他们是种福最好的良田，故称为福田。
以他们为对境，无论是修善业，还是造恶业，果报成熟得都非常快，基本上都是现世现报。

若是恭敬他们，供养他们，果报非常殊胜。若是轻视他们，伤害他们，恶业非常严重。

恩田是现世的父母

父母对我们恩重如山，以他们为对境做善事或造恶业，基本上也是现世现报。

还有其他如父母般的恩人也属于恩田。不能恩将仇报，要知恩、念恩、报恩，否则罪过也非常严重。

悲田是众生

比如对病情严重的人，对处在艰难困苦当中的众生，对处在哀愁、绝望境地的众生等，做善事了，果报非常殊胜、不可思议。

若是不怜悯他们，连一点同情心都没有，甚至还对他们进行诽谤或伤害，恶业也非常严重，基本上都是现世现报。


南瞻部洲也叫“业地”，就是善业或恶业的果报成熟非常快的地方。

相对来说，南瞻部洲的众生有这样一个特点，现世现报多一些。

来世再报是人死了以后报的，比如说无间罪就是来世再报的，死了以后不经过阎罗王的审判，直接堕入无间地狱。

又如临终往生西方极乐世界也是来世再报，若是具足了往生的四个因素。
临终时佛菩萨会直接将他接引到西方极乐世界，不用经过阎罗王的审判。

有的过了三世、四世、五世甚至几十世，几百世再报的也有，这都是很多生生世世以后再报的。


如果当下没有什么报应，不能认为没有报应。“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”

业是不会消亡的，总有一天会成熟，而且必定会成熟在自己的身心上。

如果既修善业，又造恶业了，是善业先成熟，还是恶业先成熟。

这要看善业和恶业哪一个果报严重，相对严重的那个先成熟。
此时，我们可以通过修有漏的善业，阻止恶业的果报成熟。

当善业的力量超越了恶业的力量时，先报善业，不报恶业。

如果善业和恶业轻重程度一样，哪个靠近临终哪个先成熟。

如果善业和恶业距离临终的时间是相等的，往昔哪个习气重、串习力大，哪个先成熟。

如果串习力是一模一样的，就要按照造业的顺序，哪一个造业在先，哪一个先成熟。

先造的是恶业，就先成熟恶业的果报。

先修的是善业，就先成熟善业的果报。

所以大家要利用生命的每一刻来行持善法。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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果报 三种 情况
2024-02-05 11:27

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