问自己:我们是否真得觉得人身“暇满而难得”
2021-05-25 21:15
噶 玛 巴 仟 诺
Karmapa Khenno
竹 庆 本 乐 仁 波 切
我们拥有了“暇满难得”,这珍贵难得的身体与心,它也是无常的,它的自性本质是无常的。因此这个珍贵的机会也是无常的,很可能下一刹那就消失了,这就叫无常。
你所在的地方再怎么圆满,也是无常的;也许你昨晚睡前还一切很美好,今天早上就感冒了,这是很清晰的小无常;还有很多大无常,比如我们今天还活得好端端的,明天可能就死了。身会生病,心也会生病,一切都可能改变和消失。
无常是我们存在的基本本质,身心只要形成,就是无常的本质。你可能会想,我不会这么倒霉得这种病,或者死的是那些老头不会是我。事实上,它可能发生在你身上,其实你已经知道了,但你一直在忽略它,好像它永远不会出现。今天,此刻,都有人在死亡不是吗?但你会想那不会是我。就像小偷一样,他们知道一定有人会被抓,但总觉得那不会是我;你知道有人会无常,但总觉得那不会是我。
你真的去观察,就会知道那样的想法非常不切实际。你要不要反过来想一想,你有不死的原因吗?其实没有对吧。寂天菩萨的教导中有一个很细致的口诀说:“你呼进这口气,其实没有把握,下一口气还能不能吸进来。”
“得到人身,因此得到解脱机会”这件事,其实很容易失去,所以要思维无常。通常我们想到无常,都觉得是坏消息;但只要好好思维,会发觉无常带来很多可能和机会,改变的机会,让我们达到想要的东西的机会。好好想一想啊。
因为无常,所以我们可以从痛苦中解脱。因为有了无常,我们就有了解脱的机会。如果没有无常,我们就会一直卡在轮回中──就这点来说,无常真是个好消息。
所以,无常不只是指生病、死亡那些坏事,无常只是指“变化”,它也可能指变好,你要想办法让它变好。
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