一旦听说有人在准提法上退转了，那他一定没有念清楚一定不老实，法没有受用。

念清楚听清楚，念念分明念念本空，从生起次第直接进入到圆满次第。二三真言、二四真言本身就是一个终南捷径，哪个人把握最精简的，哪个人就做到了念念分明、念念本空。最难的是念清楚听清楚，要把这个基础打好了。念清楚、听清楚这是戒跟定之间，到了真正念念分明那是定，念念本空是般若智慧。

我们一旦听说有些人在准提法上退转了，那他一定没有念清楚，没有老实持咒，得不到法的受用。一旦他真懂得念清楚听清楚，没有不受用的，有受用他就不会退转，退转代表他对这个法没有信心，他修不下去了，为什么呢？因为他不够老实，他没有依教奉行！很多人在法上受用，一听，他念多少万遍，一念就心生欢喜，再也没有怀疑过，这种人能够得到受用。会退转的一定不够老实，不够老实，所以他信心不够坚定。以上内容来自首愚长老2020年10月24日在江苏宝华山隆昌寺禅茶会上午第2支香开示笔录。